八荒（bā huāng）的意思：指遍及八方的荒凉之地，形容非常偏远、边远的地方。

八彩（bā cǎi）的意思：形容色彩丰富多样。

宝鼎（bǎo dǐng）的意思：指宝贵的器物或重要的职位。

比德（bǐ dé）的意思：比德指的是人们在品行、道德或行为方面互相比较，以展示自己的优势或劣势。

魑魅（chī mèi）的意思：指邪恶的鬼怪，也用来形容邪恶的事物或人。

垂裳（chuí cháng）的意思：指妇女垂下裙子，表示谦恭、恭敬的样子。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

德水（dé shuǐ）的意思：指品德高尚、行为端正的人。

地一（dì yī）的意思：地位排在第一，居首位

遁藏（dùn cáng）的意思：逃避或隐藏自己，不愿面对现实或责任

汾阴（fén yīn）的意思：指忧虑、忧愁、沉闷的心情。

宫装（gōng zhuāng）的意思：指宫殿中华丽的装饰和陈设。

含有（hán yǒu）的意思：包含、具有、含有

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

恍惚（huǎng hū）的意思：形容思想或感觉迷糊，不清晰或不真实。

混沌（hùn dùn）的意思：混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态，也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

金镜（jīn jìng）的意思：金色的镜子，比喻反映事物真实面貌的东西。

空明（kōng míng）的意思：形容空旷明亮，没有遮挡物。

琅琅（láng láng）的意思：形容声音清脆悦耳。

明堂（míng táng）的意思：指宏伟壮丽的宫殿或庙堂，也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

秦宫（qín gōng）的意思：指豪华宏伟的宫殿，也用来形容非常富丽堂皇的建筑。

清辉（qīng huī）的意思：明亮的光芒

三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。

山精（shān jīng）的意思：指山林中的妖怪或神灵。

山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

水鉴（shuǐ jiàn）的意思：水中的镜子，比喻借助外界事物来认识自己。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

万寿（wàn shòu）的意思：万寿意为长寿，寓意祝福对方长命百岁。

无方（wú fāng）的意思：没有方向或目标，没有计划或方法。

希夷（xī yí）的意思：希望和悲伤共存，既希望又忧愁。

一览（yī lǎn）的意思：一目了然地看清楚全部事物。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

映照（yìng zhào）的意思：指照射光线，反射影像。比喻事物相互映照、相互作用。

玉宸（yù chén）的意思：指皇帝的宝座，也比喻高位、统治权力。

月轮（yuè lún）的意思：指月亮圆满、明亮如轮。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

照应（zhào yìng）的意思：照应是指根据某种情况、需要或要求进行相应的行动或处理，使之相互配合或相互呼应。

此诗《金镜篇》由明代诗人董其昌所作，以“金镜”为题，寓意深远。开篇即以“圣人有大宝，金镜洞八荒”起笔，将“金镜”喻为圣人的至高智慧，能够洞察宇宙万物，揭示天地自然的奥秘。接下来，“阴阳为炭造化冶，剖判混沌侔三光”，描绘了金镜如同熔炉，通过阴阳调和，将混沌世界分割，使之呈现出日月星辰的光辉。

“希夷恍惚含有象，空明寂照应无方”，进一步阐述了金镜的玄妙之处，它在虚无中蕴含万象，无论何处都能照亮，无所不包。接着，“曾闻传咸史，岂是秦宫装”，借古喻今，暗示金镜的智慧超越时空，非仅限于秦朝宫廷的装饰。

“悬之玉宸助垂裳，清辉能烛奸与良”，指出金镜悬挂于帝王之上，其光芒能辨识善恶，辅助君王治理国家。随后，“山河大地一览尽，山精魑魅夜遁藏”，形象地描绘出金镜的洞察力，能够透视世间万物，连隐藏的妖魔鬼怪也无法逃脱其审视。

最后，“天子万寿坐明堂，月轮重朗星含芒”，表达了金镜对于帝王统治的助力，使得天子在光明正大的殿堂中长享寿禄，月光更加明亮，星辰也闪烁着光芒。而“比德水鉴光琅琅，映照八彩皇哉唐，汾阴宝鼎何足当”，则将金镜比作清澈的水鉴，映照出帝王的美德，赞美唐朝盛世，并强调金镜之效远超古代的宝鼎，象征着其智慧与力量的非凡。

综上所述，《金镜篇》通过丰富的意象和深邃的比喻，展现了金镜作为智慧象征的崇高地位，以及其在治国理政中的重要作用，同时也体现了诗人对理想社会的向往和对历史文化的深刻理解。