白璧（bái bì）的意思：指无暇的美玉，也比喻纯洁无瑕的人或事物。

邦家（bāng jiā）的意思：指国家，特指一个国家的政权和统治机构。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

痴绝（chī jué）的意思：形容因爱情或其他事情的打击而心神错乱，陷入极度的绝望和痛苦之中。

大朴（dà piáo）的意思：形容人的性格朴实、真诚，不做作。

都俞（dōu yú）的意思：指人之间的感情亲密无间，关系密切。

纷纶（fēn lún）的意思：形容事物繁多、纷繁复杂的样子。

君臣（jūn chén）的意思：君主与臣子之间的关系，表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

抗颜（kàng yán）的意思：抗拒面对困难或压力，坚持自己的立场和原则。

可见（kě jiàn）的意思：明显可见，可以看到或察觉到

狂愚（kuáng yú）的意思：形容人行为愚蠢、疯狂。

烈士（liè shì）的意思：指为国家、民族、正义事业等英勇牺牲的人。

末涂（mò tú）的意思：形容事物不完整或不完善。

全躯（quán qū）的意思：指全身，整个身体。

唐虞（táng yú）的意思：指古代中国两个伟大的王朝，唐朝和虞朝，也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

颓波（tuí bō）的意思：形容事物衰败、没落、颓废不振。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。

颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱

直弦（zhí xián）的意思：形容直线或直道。

重述（chóng shù）的意思：指对已经讲过的事情或已经写过的文章再次重复叙述。

这首诗《杂诗》由明代诗人石宝所作，通过深沉的笔触，表达了对社会现实的深刻反思和对理想人格的向往。

首句“大朴已彫散，颓波漫末涂”描绘了社会风气的败坏，比喻为原本淳朴的社会道德和风气已经消散，如同江河之水逐渐流向衰败的末途。接着，“笺诰日纷纶，君臣互为谀”指出官场的腐败，官员们每天充斥着虚伪的文辞，君臣之间互相吹捧，失去了真正的忠诚与正直。

“直弦忽见绝，白璧多掩瑜”则揭示了正义与美德在现实中被忽视甚至掩盖的残酷现实。这里的“直弦”象征着正直的行为准则，“白璧”代表了高尚的品德，“掩瑜”则是指那些美好的品质被遮蔽或贬低。这几句诗反映了社会中正义与美德的缺失，以及人们对真正价值的忽视。

“但闻都俞声，无复咈与吁”进一步强调了社会的冷漠与不公。在这样的环境中，人们只能听到官方的应答声，再也听不到对不公的愤怒或抗议。这表明社会的正义机制已经失效，人们的声音无法得到应有的关注和回应。

接下来的“往往抗颜色，犹称迈唐虞”描述了在这样的社会背景下，仍有人保持着对古代圣贤的崇敬，试图以唐虞时代的理想来对抗现实的黑暗。然而，“唐虞不可见，烈士始全躯”表明这种理想化的追求在现实中难以实现，真正的英雄为了坚守自己的信念，不得不选择自我保护，避免受到伤害。

最后，“王掾名痴绝，槐里号狂愚”是对那些坚持真理、敢于发声的人的赞美，尽管他们被视为“痴绝”或“狂愚”，但他们正是社会需要的光明灯塔。而“安能起皋益，重述邦家谟”则表达了对这些人的敬仰之情，同时也流露出对社会变革的渴望，希望有更多的人能够站出来，为国家和民族的未来贡献自己的力量。

综上所述，《杂诗》通过深刻的反思和批判，展现了诗人对社会现实的忧虑，以及对理想人格和公正社会的向往。