冰海月瘦,旷有堕魂。病婺失食,哭声夜吞。
嗟吾皲手,晨曝絮裈。莫追所逝,慎务其存。
冥祈或感,广煦春温。言斸菜苗,绿短无寸。
至人辨几,惩溢于分。冻翼易残,曷由翔奋?
道不悬踵,天无隔眉。喜怒一瞬,衰与运追。
芳盛踰节,乃遘今危。召和还鬯,佳哉后期。
弦之古琴,气作香暧。削雪一峰,兀焉平对。
未闻天心,私以殊赉。沿览及之,用吾长慨。
冰海月瘦,旷有堕魂。病婺失食,哭声夜吞。
嗟吾皲手,晨曝絮裈。莫追所逝,慎务其存。
冥祈或感,广煦春温。言斸菜苗,绿短无寸。
至人辨几,惩溢于分。冻翼易残,曷由翔奋?
道不悬踵,天无隔眉。喜怒一瞬,衰与运追。
芳盛踰节,乃遘今危。召和还鬯,佳哉后期。
弦之古琴,气作香暧。削雪一峰,兀焉平对。
未闻天心,私以殊赉。沿览及之,用吾长慨。
《岁暮吟五章》【清·姚燮】守蛰顺时,物乃遂性。各息其元,要以无竞。乾枢不彫,万生之柄。保乎极中,孰窥厥命?山川闭缄,风雪方劲。象宪皇皇,历有崇令。败树不叶,乌来踏门。网置相索,人亦寡恩。冰海月瘦,旷有堕魂。病婺失食,哭声夜吞。嗟吾皲手,晨曝絮裈。莫追所逝,慎务其存。冥祈或感,广煦春温。言斸菜苗,绿短无寸。未瞻民色,馑年谁信?聆彼怨咨,天地亦困。至人辨几,惩溢于分。冻翼易残,曷由翔奋?百年定命,十年课时。臧否荣辱,难讳独知。道不悬踵,天无隔眉。喜怒一瞬,衰与运追。缅惟前哲,示我英规。造化在腐,神明可师。芳盛踰节,乃遘今危。召和还鬯,佳哉后期。乔松百柯,岂有灵瀣?养目得腴,荒壁生黛。弦之古琴,气作香暧。削雪一峰,兀焉平对。我思其人,杰立大块。昭明两仪,不僭不代。未闻天心,私以殊赉。沿览及之,用吾长慨。
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百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
冰海(bīng hǎi)的意思:形容茫茫无际、辽阔无垠的大海。
春温(chūn wēn)的意思:春天的温暖
大块(dà kuài)的意思:大块指的是体积较大或数量较多的东西。
定命(dìng mìng)的意思:指命运、命运注定的事物。
独知(dú zhī)的意思:独自知道、独特的知识
古琴(gǔ qín)的意思:古代的一种弹拨乐器
寡恩(guǎ ēn)的意思:形容人心胸狭窄,对别人的恩德或好处不领情。
海月(hǎi yuè)的意思:指月亮在海中倒映的景象,比喻虚幻、不实际的事物或人。
后期(hòu qī)的意思:指时间较晚的阶段或阶段的后半部分。
皇皇(huáng huáng)的意思:形容威严庄重,威武雄壮。
杰立(jié lì)的意思:杰出、突出
课时(kè shí)的意思:指学习或教学的时间段。
两仪(liǎng yí)的意思:两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。
缅惟(miǎn wéi)的意思:深思熟虑,仔细思考
明两(míng liǎng)的意思:指明显的差别或对比。
年课(nián kè)的意思:年年都要学习的功课
乾枢(qián shū)的意思:指天地运行的中心轴,比喻事物的关键所在或决定性的地方。
前哲(qián zhé)的意思:指在某一领域或某一时代具有卓越才智和见解的人。
乔松(qiáo sōng)的意思:指人的行为高尚、品质纯洁,不受外界诱惑而坚守正道。
荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。
山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。
神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
顺时(shùn shí)的意思:按照时间的顺序进行,不违反时序
遂性(suì xìng)的意思:指按照本性或天性行事,顺从自然而不勉强。
踏门(tà mén)的意思:指踩着门槛,进入别人的家中。比喻侵犯他人的权益或侵入他人的领域。
天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
万生(wàn shēng)的意思:生命无边,众多无数。
我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。
无竞(wú jìng)的意思:没有竞争,独一无二
养目(yǎng mù)的意思:保护眼睛,使其保持健康和清晰。
一瞬(yī shùn)的意思:一瞬意为非常短暂的时间,指极短的时间,一眨眼的功夫。
英规(yīng guī)的意思:
优良的法则;明智的策略。 南朝 梁 江淹 《为萧让九锡第二表》:“伏愿陛下远牵雄范,近览英规,凭霞停詔,临风輟恩。”《陈书·高祖纪上》:“英规潜运,大略川迴。” 唐 宋之问 《送合宫苏明府颋》诗:“鉉府诞英规,公才天下知。”
怨咨(yuàn zī)的意思:指怀恨在心,心存不满。
臧否(zāng pǐ)的意思:指对人或事物进行评价、批评、赞赏等。
造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。
昭明(zhāo míng)的意思:明亮而清晰,显而易见
至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。
这首诗《岁暮吟五章》是清代诗人姚燮创作的一篇深沉而富含哲理的作品。全诗通过描绘岁末时节的自然景象和社会现象,表达了诗人对人生、社会、宇宙的深刻思考。
诗中首先提到“守蛰顺时”,强调顺应自然规律,万物才能和谐发展。接着,诗人探讨了个体与社会的关系,“各息其元,要以无竞”,意指每个人都应保持内心的平静,避免不必要的竞争。这种思想体现了儒家的“中庸之道”。
“乾枢不彫,万生之柄”则表达了对自然秩序的尊重,认为自然界有其不变的法则,人类应当遵循。接下来的“保乎极中,孰窥厥命?”则进一步强调了顺应自然、把握生命本质的重要性。
诗中还描绘了岁末时节的严寒景象,“山川闭缄,风雪方劲”,以及由此引发的人性的冷漠,“象宪皇皇,历有崇令。败树不叶,乌来踏门。网置相索,人亦寡恩”。这些描绘反映了诗人对当时社会道德沦丧的忧虑。
“冰海月瘦,旷有堕魂。病婺失食,哭声夜吞”更是将这种忧虑推向极致,通过具体的自然景象和生活场景,展现了社会底层人民的苦难。
最后,诗人表达了对未来的希望和对先贤智慧的向往,“冥祈或感,广煦春温。言斸菜苗,绿短无寸。未瞻民色,馑年谁信?聆彼怨咨,天地亦困”。这不仅是对现实的反思,也是对未来的一种期待,希望在困境中能够找到一线生机。
整首诗语言深邃,情感丰富,既有对自然界的深刻感悟,也有对社会现象的敏锐洞察,展现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。
岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。
风宜扇引开怀入,树爱舟行仰卧看。
别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。
濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。
食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。
未如生别之为难,苦在心兮酸在肝。
晨鸡载鸣残月没,征马重嘶行人出。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。
黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。
天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。
忧积心劳血气衰,未年三十生白发。
蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。
臣闻云南六诏蛮,东连牂牁西连蕃。
六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。
鲜于仲通六万卒,征蛮一阵全军没。
至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。
诚由陛下休明德,亦赖微臣诱谕功。
德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。
清平官持赤藤杖,大将军系金呿嗟。
异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。
冕旒不垂亲劳俫。
赐衣赐食移时对。
移时对,不可得,大臣相看有羡色。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。
《蛮子朝-刺将骄而相备位也》【唐·白居易】蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫。赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。
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华原磬,华原磬,古人不听今人听。
泗滨石,泗滨石,今人不击古人击。
今人古人何不同,用之舍之由乐工。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。
梨园弟子调律吕,知有新声不如古。
古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。
果然胡寇从燕起,武臣少肯封疆死。
始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。
华原磬与泗滨石,清浊两声谁得知。
道州民,多侏儒,长者不过三尺余。
市作矮奴年进送,号为道州任土贡。
任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,老翁哭孙母哭儿。
一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。
道州水土所生者,只有矮民无矮奴。
吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
道州民,老者幼者何欣欣。
父兄子弟始相保,从此得作良人身。
道州民,民到于今受其赐,欲说使君先下泪。
仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。