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《岁暮吟五章》全文
清 / 姚燮   形式: 四言诗

守蛰顺时,物乃遂性。各息其元,要以无竞

乾枢不彫,万生之柄。保乎极中,孰窥厥命?

山川闭缄,风雪方劲。象宪皇皇,历有崇令。

败树不叶,乌来踏门。网置相索,人亦寡恩

冰海月瘦,旷有堕魂。病婺失食,哭声夜吞。

嗟吾皲手,晨曝絮裈。莫追所逝,慎务其存。

冥祈或感,广煦春温。言斸菜苗,绿短无寸。

未瞻民色,馑年谁信?聆彼怨咨天地亦困。

至人辨几,惩溢于分。冻翼易残,曷由翔奋?

百年定命十年课时臧否荣辱,难讳独知

道不悬踵,天无隔眉。喜怒一瞬,衰与运追。

缅惟前哲,示我英规造化在腐,神明可师。

芳盛踰节,乃遘今危。召和还鬯,佳哉后期

乔松百柯,岂有灵瀣?养目得腴,荒壁生黛。

弦之古琴,气作香暧。削雪一峰,兀焉平对。

我思其人,杰立大块昭明两仪,不僭不代。

未闻天心,私以殊赉。沿览及之,用吾长慨。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

冰海(bīng hǎi)的意思:形容茫茫无际、辽阔无垠的大海。

春温(chūn wēn)的意思:春天的温暖

大块(dà kuài)的意思:大块指的是体积较大或数量较多的东西。

定命(dìng mìng)的意思:指命运、命运注定的事物。

独知(dú zhī)的意思:独自知道、独特的知识

古琴(gǔ qín)的意思:古代的一种弹拨乐器

寡恩(guǎ ēn)的意思:形容人心胸狭窄,对别人的恩德或好处不领情。

海月(hǎi yuè)的意思:指月亮在海中倒映的景象,比喻虚幻、不实际的事物或人。

后期(hòu qī)的意思:指时间较晚的阶段或阶段的后半部分。

皇皇(huáng huáng)的意思:形容威严庄重,威武雄壮。

杰立(jié lì)的意思:杰出、突出

课时(kè shí)的意思:指学习或教学的时间段。

两仪(liǎng yí)的意思:两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。

缅惟(miǎn wéi)的意思:深思熟虑,仔细思考

明两(míng liǎng)的意思:指明显的差别或对比。

年课(nián kè)的意思:年年都要学习的功课

乾枢(qián shū)的意思:指天地运行的中心轴,比喻事物的关键所在或决定性的地方。

前哲(qián zhé)的意思:指在某一领域或某一时代具有卓越才智和见解的人。

乔松(qiáo sōng)的意思:指人的行为高尚、品质纯洁,不受外界诱惑而坚守正道。

荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

顺时(shùn shí)的意思:按照时间的顺序进行,不违反时序

遂性(suì xìng)的意思:指按照本性或天性行事,顺从自然而不勉强。

踏门(tà mén)的意思:指踩着门槛,进入别人的家中。比喻侵犯他人的权益或侵入他人的领域。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万生(wàn shēng)的意思:生命无边,众多无数。

我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。

无竞(wú jìng)的意思:没有竞争,独一无二

养目(yǎng mù)的意思:保护眼睛,使其保持健康和清晰。

一瞬(yī shùn)的意思:一瞬意为非常短暂的时间,指极短的时间,一眨眼的功夫。

英规(yīng guī)的意思:

优良的法则;明智的策略。 南朝 梁 江淹 《为萧让九锡第二表》:“伏愿陛下远牵雄范,近览英规,凭霞停詔,临风輟恩。”《陈书·高祖纪上》:“英规潜运,大略川迴。” 唐 宋之问 《送合宫苏明府颋》诗:“鉉府诞英规,公才天下知。”

怨咨(yuàn zī)的意思:指怀恨在心,心存不满。

臧否(zāng pǐ)的意思:指对人或事物进行评价、批评、赞赏等。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

昭明(zhāo míng)的意思:明亮而清晰,显而易见

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

鉴赏

这首诗《岁暮吟五章》是清代诗人姚燮创作的一篇深沉而富含哲理的作品。全诗通过描绘岁末时节的自然景象和社会现象,表达了诗人对人生、社会、宇宙的深刻思考。

诗中首先提到“守蛰顺时”,强调顺应自然规律,万物才能和谐发展。接着,诗人探讨了个体与社会的关系,“各息其元,要以无竞”,意指每个人都应保持内心的平静,避免不必要的竞争。这种思想体现了儒家的“中庸之道”。

“乾枢不彫,万生之柄”则表达了对自然秩序的尊重,认为自然界有其不变的法则,人类应当遵循。接下来的“保乎极中,孰窥厥命?”则进一步强调了顺应自然、把握生命本质的重要性。

诗中还描绘了岁末时节的严寒景象,“山川闭缄,风雪方劲”,以及由此引发的人性的冷漠,“象宪皇皇,历有崇令。败树不叶,乌来踏门。网置相索,人亦寡恩”。这些描绘反映了诗人对当时社会道德沦丧的忧虑。

“冰海月瘦,旷有堕魂。病婺失食,哭声夜吞”更是将这种忧虑推向极致,通过具体的自然景象和生活场景,展现了社会底层人民的苦难。

最后,诗人表达了对未来的希望和对先贤智慧的向往,“冥祈或感,广煦春温。言斸菜苗,绿短无寸。未瞻民色,馑年谁信?聆彼怨咨,天地亦困”。这不仅是对现实的反思,也是对未来的一种期待,希望在困境中能够找到一线生机。

整首诗语言深邃,情感丰富,既有对自然界的深刻感悟,也有对社会现象的敏锐洞察,展现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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