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《李本宁廉访以武侯庙八律见贻倚赋排律四首·其一》全文
明 / 胡应麟   形式: 排律  押[支]韵

陇上耕耘日,隆中啸傲时。

分荆霸迹,入蜀定皇基

建业将命成都受遗

交邻吴壤服,讨贼魏廷知。

旧鼎三垂叶,新图八阵移。

七擒降孟获,十倍胜曹丕。

大将巾帼追兵鼓旗

伏龙人羡艳,如虎敌纷披

绝栈巴山曲,丛祠汉水湄。

炎精垂烬夕,泪尽杜陵诗。

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诗文中出现的词语含义

霸迹(bà jì)的意思:指在某个领域或某个时期占据主导地位,成就卓越,无人可敌。

巴山(bā shān)的意思:指巴蜀山区,也泛指险峻的山岳地带。

八阵(bā zhèn)的意思:指古代军队布阵时使用的八种阵法,也泛指各种布局有序的陈设。

成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。

丛祠(cóng cí)的意思:指世居一处的祠堂,也比喻聚集在一起的人或事物。

大将(dà jiàng)的意思:指军队中的高级将领,也用来形容能力强、战绩显著的人。

杜陵(dù líng)的意思:指人在异乡思念家乡的情感。

纷披(fēn pī)的意思:形容许多人或事物同时出现,纷纷批评或指责。

分荆(fēn jīng)的意思:指分担困难或危险,共同承担责任。

伏龙(fú lóng)的意思:指隐匿在群众之中的人才,也指隐居在深山中的贤人。

耕耘(gēng yún)的意思:指农民进行耕作和播种的劳动。比喻辛勤努力地工作或经营。

鼓旗(gǔ qí)的意思:指振奋士气,鼓舞人心。

汉水(hàn shuǐ)的意思:指汉江,也泛指河流。

皇基(huáng jī)的意思:皇帝的基业,指国家的根基或基础。

建业(jiàn yè)的意思:指建设国家、社会或企业等的基业,也可指为人民谋福祉的事业。

将命(jiāng mìng)的意思:指以生命为代价,冒着生命危险去做某件事情。

巾帼(jīn guó)的意思:指女子,尤指有才干或有杰出成就的女子。

隆中(lóng zhōng)的意思:隆中指的是隐藏在内心深处的智慧或计谋。

陇上(lǒng shàng)的意思:指陇西地区,也可指陇西地区的人民。

三垂(sān chuí)的意思:形容言辞严厉,态度强硬,不容质疑。

山曲(shān qǔ)的意思:山曲是指山脉起伏曲折的地方。也可以比喻人生道路曲折艰险。

受遗(shòu yí)的意思:接受传承或继承

水湄(shuǐ méi)的意思:形容水面平静,没有波澜。

讨贼(tǎo zéi)的意思:指消除害群之马,铲除祸根,讨伐盗贼、坏人。

啸傲(xiào ào)的意思:形容人或事物自豪自信、傲视群雄。

炎精(yán jīng)的意思:指热情、活力十足的精神状态。

追兵(zhuī bīng)的意思:指追赶的兵马,比喻紧追不舍的追逐者。

鉴赏

这首诗是明代诗人胡应麟对诸葛亮的颂扬之作,通过描绘诸葛亮在不同历史阶段的功绩与影响,展现了他对国家统一与稳定所作出的巨大贡献。

首句“陇上耕耘日”描绘了诸葛亮早年在陇地勤于耕作,为后来的军事生涯打下坚实基础。接着“隆中啸傲时”则表现了他在隐居隆中时的豪情与自信,预示着他未来将大展宏图。

“分荆存霸迹,入蜀定皇基”两句,赞扬了诸葛亮在荆州的智谋与在蜀地的决策,成功巩固了蜀汉的基础,奠定了其在三国中的地位。

“建业元将命,成都迄受遗”提到诸葛亮在刘备去世后,继续领导蜀汉,直至自己逝世,体现了他忠诚与担当的精神。

“交邻吴壤服,讨贼魏廷知”表现了诸葛亮在外交与军事上的成就,不仅使吴国臣服,也得到了魏国的认可。

“旧鼎三垂叶,新图八阵移”运用比喻手法,赞美诸葛亮的军事才能和战略眼光,如同古代战争中的鼎与阵法,既古老又充满智慧。

“七擒降孟获,十倍胜曹丕”强调了诸葛亮在平定南蛮和对抗魏国时的卓越战绩,显示了他的军事才能远超常人。

“大将嗤巾帼,追兵怯鼓旗”通过对比,突出了诸葛亮作为女性将领的非凡勇气与智慧,以及他的军队在战场上的强大威慑力。

“伏龙人羡艳,如虎敌纷披”表达了人们对诸葛亮的敬仰之情,将其比作深藏不露的神龙与勇猛的猛虎,形象生动。

“绝栈巴山曲,丛祠汉水湄”描绘了诸葛亮在巴蜀地区的活动范围,以及人们对其精神的纪念与崇拜。

最后,“炎精垂烬夕,泪尽杜陵诗”暗示了诸葛亮的逝世,以及后世对他的怀念与哀悼,以杜甫的诗句结束,增添了诗的文学韵味与情感深度。

整首诗通过对诸葛亮一生事迹的回顾与赞美,展现了其在政治、军事、外交等多个领域的卓越成就,以及对后世的巨大影响,是一首高度评价诸葛亮的佳作。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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