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《送张及之任谷城》全文
宋 / 张咏   形式: 七言律诗  押[支]韵

不求灼灼不卑垂,自爱贤力自为

德行旧多乡曲誉文章新受圣皇知。

辞亲西国春方好,去路千峰鹤亦随。

若到县封修政术,汉南良牧元龟

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拼音版原文全文
sòngzhāngzhīrènchéng
sòng / zhāngyǒng

qiúzhuózhuóbēichuíàixiānxiánwèi

xíngjiùduōxiāngwénzhāngxīnshòushènghuángzhī

qīn西guóchūnfānghǎoqiānfēngsuí

ruòdàoxiànfēngxiūzhèngshùhànnánliángshìyuánguī

诗文中出现的词语含义

春方(chūn fāng)的意思:指春天的气息和特征。

德行(dé xíng)的意思:指一个人品行高尚,道德行为良好。

良牧(liáng mù)的意思:善良的牧人,比喻有德行的领导者或教育者。

曲誉(qǔ yù)的意思:获得虚假的声誉或表面的荣誉。

去路(qù lù)的意思:指前途或出路被堵塞,无法继续前进。

圣皇(shèng huáng)的意思:指尊贵无比的君主或至高无上的统治者。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

西国(xī guó)的意思:指西边的国家或地方,也泛指边远的地方。

贤力(xián lì)的意思:贤明的力量

县封(xiàn fēng)的意思:指一个人的才能或者地位得到了充分的认可和肯定。

先贤(xiān xián)的意思:指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

乡曲(xiāng qū)的意思:乡曲是指乡村间的小路,比喻生活简朴、宁静而美好。

修政(xiū zhèng)的意思:修身:修养自己的品德和行为;齐家:管理好家庭;治国:治理好国家;平天下:使天下安宁。

元龟(yuán guī)的意思:指古代传说中的一只神龟,它的背上有天地阴阳的图案,象征着天地万物的根本。用来形容具有卓越才智或极高智慧的人。

政术(zhèng shù)的意思:指治理国家的方法和技巧。

灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。

自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。

自爱(zì ài)的意思:自己爱护自己,自重自爱。

翻译
不追求显赫也不自卑低下,自尊自重效仿先贤的力量。
品德长久以来在乡间受到赞誉,新的文章被圣明的君主赏识。
告别亲人时正值西方国家春天的美好时光,行程中千座山峰有鹤相伴。
如果到达封地能改善政务,你将成为汉南山南地区优秀的行政长官。
注释
不求:不追求。
灼灼:显赫。
卑垂:自卑低下。
自爱:自尊自重。
先贤:前辈贤人。
德行:品德。
旧多:长久以来。
乡曲:乡间。
誉:赞誉。
文章:文学作品。
新受:新的。
圣皇:圣明的君主。
辞亲:告别亲人。
西国:西方国家。
春方好:春天的美好时光。
去路:行程。
千峰:千座山峰。
鹤亦随:鹤相伴。
若到:如果到达。
县封:封地。
修政术:改善政务。
良牧:优秀的行政长官。
元龟:比喻首要的、典范的人物。
鉴赏

这首诗是一个送别的场景,表达了对离去者的赞赏和期望。开篇“不求灼灼不卑垂”表明送别之人德行高尚,不追求华丽外表,也不屈尊于凡俗之中。他自爱先贤,即自视为继承古代圣贤之道,力图自己独立做出成绩来。

“德行旧多乡曲誉”说明他的美德和善行在本乡都有很高的声誉。“文章新受圣皇知”表明他的文学才能得到了朝廷的认可,这里的“圣皇”指的是皇帝,意味着他的才华得到了最高统治者的赏识。

“辞亲西国春方好”是送别之人即将离开,去往西边的国家,而现在正值春天,景色宜人。"去路千峰鹤亦随"描绘了离别时的壮丽画面,似乎连飞鹤都跟随他一同前往。

“若到县封修政术”表达了一种期待,即送别之人到了任所后,要能够施展自己的政治才华。“汉南良牧是元龟”中的“汉南”可能指的是某个地方的名称,“良牧”意味着他将成为一位善于治理百姓的官员,而“元龟”则是一个吉祥的象征,代表着长寿和智慧。

整首诗流露出对送别之人的敬仰和期待,同时也展现了古代士人对于仕途生活的向往和承诺。

作者介绍

张咏
朝代:宋

(946—1015)濮州鄄城人,字复之,号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州,参与镇压李顺起事,对蜀民实行怀柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州,所至有政绩。累进礼部尚书,上疏极论丁谓、王钦若大兴土木,致国库空虚,请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任,为政尚严猛,好慷慨大言。与寇准最善,每面折其过,虽贵不改。有《乖崖集》。 
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