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《颂六十二首·其二十》全文
唐 / 道世   形式: 偈颂

高堂逆旅,怀业理常牵。

玉匣方委观,金台不复延。

挽声随径远,萝影带松悬。

讵能留十念,唯应逐四缘。

工作同异变弄巧多声。

愚俗人我,谁复非谓真。

谬者疑久固,达者知幻宾。

升沉苦乐异,徒祭哭苍天

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诗文中出现的词语含义

变弄(biàn nòng)的意思:指人们经过经营、变通、摆弄等手段,使事物发生变化或达到某种目的。

苍天(cāng tiān)的意思:指天空,也用来形容无法改变或无法预料的事物。

非谓(fēi wèi)的意思:非谓指的是不是谓语的部分,即除了谓语以外的其他成分。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

工作(gōng zuò)的意思:指为了达到某个目的而想尽各种办法,不遗余力。

金台(jīn tái)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力和地位。

久固(jiǔ gù)的意思:久长稳固。

讵能(jù néng)的意思:表示事物或人的能力非常有限,不能胜任某项任务或达到某种要求。

弄巧(nòng qiǎo)的意思:通过巧妙的手段或方法达到某种目的。

逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。

人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。

升沉(shēng chén)的意思:指人的地位、境遇或事物的发展变化的兴盛与衰败。

同异(tóng yì)的意思:指事物之间的相同和不同之处。

影带(yǐng dài)的意思:指已过时的录像带,比喻事物已经过时、不再适应现代需求。

愚俗(yú sú)的意思:愚昧而俗气的言行举止。

玉匣(yù xiá)的意思:指珍贵的物品或秘密的东西。

诤人(zhèng rén)的意思:指直言不讳、直抒胸臆的人。

鉴赏

这首诗描绘了人生的无常与变幻,以及对命运的无奈与感慨。诗人以“高堂信逆旅”开篇,将人生比作旅途中的一站,充满了不确定性和暂时性。接着,“怀业理常牵”表达了对事业和生活的执着追求,但同时也暗示了这种追求的不可靠性。

“玉匣方委观,金台不复延”两句,通过比喻,进一步强调了事物的易逝和不可逆转性。玉匣和金台象征着美好和尊贵,但它们终将被遗忘,不再延续辉煌。这反映了诗人对生命短暂和物质虚幻的深刻洞察。

“挽声随径远,萝影带松悬”描绘了一幅自然景象,挽声随着小径渐行渐远,藤萝的影子在松树间摇曳,既展现了自然界的宁静与和谐,也隐含了人生的孤独与漂泊感。

“讵能留十念,唯应逐四缘”表达了对无法把握命运的无奈,以及对因果循环(四缘)的接受。诗人似乎在说,无法留下任何确定的记忆或影响,只能顺应命运的流转。

“幻工作同异,变弄巧多声”揭示了世界的复杂性和变化无常,一切都在不断变化中,如同戏弄般地制造出各种声音和现象。

“愚俗诤人我,谁复非谓真”指出世俗的偏见和自我认知的局限,人们往往在误解和争执中迷失自我,难以认清真正的价值。

“谬者疑久固,达者知幻宾”表达了对真理和智慧的追求,谬误者因长久的偏见而固执,而通达者则认识到一切都是幻象,客体的存在是虚幻的。

“升沉苦乐异,徒祭哭苍天”总结了人生的起伏和情感的波动,无论是升迁还是失落,都是暂时的,最终只能向苍天哀叹,表达对命运的无力感。

整首诗通过对人生、自然和社会现象的深刻反思,展现了诗人对生命本质的探索和对宇宙规律的领悟,充满了哲理意味和深沉的情感。

作者介绍

道世
朝代:唐

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