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《次韵德符过曾园·其二》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

数子清玉峙,粲粲凌朝辉。

持竿高风钵囊聊自携。

不一趣尚因缘兔丝

去得幽圃,相与町畦

白鸟忘我,共此天然姿。

只应太史奏,还在颍水涯

九原审难作,幸及同襟期

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诗文中出现的词语含义

白鸟(bái niǎo)的意思:白鸟指的是纯洁无暇的美丽鸟类,也用来比喻品德高尚、清白无辜的人。

钵囊(bō náng)的意思:指人的脑袋或头颅。

不一(bù yī)的意思:不相同;不一致

粲粲(càn càn)的意思:形容光彩照人,光辉耀眼。

持竿(chí gān)的意思:手持竿杆,表示持续坚持、不放弃的意思。

町畦(tǐng qí)的意思:町畦指的是田地中的小块土地,比喻事物的细微差别或微小的差异。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

襟期(jīn qī)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

趣尚(qù shàng)的意思:趣味独特且时尚。

去得(qù de)的意思:指去得远、去得迅速、去得顺利等意思。

水涯(shuǐ yá)的意思:指水流的边缘或边界,也用来形容人生的边缘或边界。

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。

兔丝(tù sī)的意思:形容细小得几乎看不见的东西。

忘我(wàng wǒ)的意思:忘记自我,全身心投入到某项事业或活动中。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

原审(yuán shěn)的意思:原审指的是初次审查或初审,表示第一次审查或审判。

无町畦(wú tǐng qí)的意思:指田地不分界限,无法区分归属。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而高雅的园林景象,通过细腻的笔触展现了诗人与友人共同游园的愉悦心情。首句“数子清玉峙,粲粲凌朝辉”以“清玉峙”比喻园中景物的清丽与高洁,晨光中闪烁着耀眼的光芒,营造出一种清新明亮的氛围。接着,“持竿谢高风,钵囊聊自携”两句,描绘了诗人手持钓竿,远离尘嚣,悠然自得地享受自然之乐的情景,体现了诗人对自由与宁静生活的向往。

“岂不一趣尚,因缘非兔丝”则表达了诗人虽追求相似的生活趣味,但与他人之间并无牵绊,如同兔丝般独立自主。接下来,“北去得幽圃,相与无町畦”描述了诗人与友人一同前往幽静的园圃,彼此间没有界限,共享这份宁静与和谐。

“白鸟亦忘我,共此天然姿”进一步渲染了园中自然之美,白鸟仿佛也融入了这和谐的画卷,与诗人和友人共享天籁之音与自然之态。最后,“只应太史奏,还在颍水涯”暗示了诗人希望自己的生活与心境能被历史记载,如同在颍水边留下永恒的印记,表达了对美好生活的留恋与向往。

整首诗通过对园林景色的细腻描绘,以及诗人情感的真挚流露,展现了宋代文人追求自然、崇尚高雅生活情趣的精神风貌。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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