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《辰阳端午遣怀二首·其一》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[东]韵

五溪五月当五日时俗犹存旧楚风

角黍堆盘人送玉,龙舟叠鼓水摇空。

入帘山色隔江翠,照眼榴花向日红。

赐扇远怀鹓鹭侣,去年同谒大明宫。

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诗文中出现的词语含义

楚风(chǔ fēng)的意思:楚国的风俗和风格,也指楚国的文化和艺术。

大明(dà míng)的意思:指光明、公开、显露之意。

叠鼓(dié gǔ)的意思:指连续不断地鼓起,形容声音或气势连绵不断。

角黍(jiǎo shǔ)的意思:形容人品德高尚,行为正直。

榴花(liú huā)的意思:比喻美丽而短暂的事物。

龙舟(lóng zhōu)的意思:指龙舟竞赛,也比喻团结协作、同心同德。

明宫(míng gōng)的意思:指明亮华丽的宫殿或宫室。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

入帘(rù lián)的意思:指人进入帷幕之内,表示涉足非分之地。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

时俗(shí sú)的意思:指社会风尚和习俗。

五溪(wǔ xī)的意思:指河流分成五个支流,比喻情感、思绪等分散或纷乱。

五日(wǔ rì)的意思:指时间短暂,只有五天。

向日(xiàng rì)的意思:指向着太阳的方向,比喻积极向上、向着光明的方向努力。

远怀(yuǎn huái)的意思:怀念远方的人或事物。

照眼(zhào yǎn)的意思:指事物或言论引起关注、引起注意

大明宫(dà míng gōng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或建筑群。

鉴赏

这首诗描绘了明代辰阳地区端午节的风俗与情感。首联“五溪五月当五日,时俗犹存旧楚风”点明了地点和时间,端午节在五溪地区的习俗依然保留着古老的楚地风情。颔联“角黍堆盘人送玉,龙舟叠鼓水摇空”生动展现了端午节的传统活动——人们将角黍(粽子)堆满盘子,互相赠送,同时龙舟竞渡,鼓声震天,水面上波光粼粼,形成了一幅热闹非凡的画面。颈联“入帘山色隔江翠,照眼榴花向日红”则通过细腻的笔触,描绘了端午节当天的自然景色,山色青翠,榴花鲜艳,色彩对比鲜明,增添了节日的喜庆氛围。尾联“赐扇远怀鹓鹭侣,去年同谒大明宫”表达了诗人对过去时光的怀念,以及对友人的思念之情,同时也透露出对曾经在大明宫共事的美好回忆的追忆。整首诗不仅展现了端午节的民俗风情,也蕴含了诗人的情感寄托和对过往岁月的深情回顾。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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