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《报恩邦禅师真赞》全文
宋 / 李之仪   形式: 赞  押[药]韵

荆山美璞,霜天一鹗。可荐郊庙,志存寥廓

逢场作戏,随病予药。

信与佛祖齐肩,直是摸索不着

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诗文中出现的词语含义

不着(bù zháo)的意思:形容事物没有明显的变化或进展。

逢场(féng chǎng)的意思:遇见机会或场合

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

郊庙(jiāo miào)的意思:指古代在城市周边地区修建的祭祀神庙。

荆山(jīng shān)的意思:指险峻的山峰或山岭。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

摸索(mō suǒ)的意思:指在不熟悉或不确定的情况下,通过实践、尝试逐渐找到解决问题的方法或答案。

齐肩(qí jiān)的意思:指人们的身高或地位相等,平等相处。

霜天(shuāng tiān)的意思:霜天指寒冷的冬天。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

一鹗(yī è)的意思:形容一个人的眼光犀利,见识高远。

作戏(zuò xì)的意思:表演戏剧或玩弄别人,以达到某种目的。

逢场作戏(féng chǎng zuò xì)的意思:在特定场合下做假装或表演,以达到某种目的。

鉴赏

这首诗由宋代诗人李之仪所作,名为《报恩邦禅师真赞》。诗中以“荆山美璞,霜天一鹗”开篇,巧妙地将禅师比作荆山中的美玉和霜天中的孤鹰,寓意其非凡的智慧与超凡脱俗的品格。接着,“可荐郊庙,志存寥廓”进一步赞美禅师的修为与志向,犹如可以献给神明的珍宝,心怀广阔的宇宙。

“逢场作戏,随病予药”则以生动的比喻描绘了禅师在世间游戏人间,却能洞察世态炎凉,为众生解忧疗疾的形象。最后,“信与佛祖齐肩,直是摸索不着”表达了对禅师境界的高度评价,认为其修行已达到与佛祖并肩的高度,但这种境界又难以言喻,只能通过不断的探索去接近。

整体而言,这首诗通过对报恩邦禅师形象的描绘,展现了其高深的佛法修为和超凡脱俗的人格魅力,同时也体现了诗人对其深刻理解和敬仰之情。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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