- 拼音版原文全文
即 席 赋 会 昌 章 簿 出 示 假 梅 宋 /曾 丰 早 探 梅 春 南 俗 惯 ,今 年 不 料 寒 裂 骭 。梅 花 索 价 似 太 高 ,虽 现 幽 姿 犹 匿 半 。小 小 樽 前 白 玉 盘 ,忽 移 全 树 教 吾 看 。仅 高 一 尺 辄 峥 嵘 ,才 吐 数 枝 如 烂 熳 。远 观 不 足 近 视 之 ,始 觉 是 真 还 似 幻 。笑 问 主 人 谁 所 为 ,疑 是 女 娲 残 手 段 。锻 石 所 传 非 有 方 ,补 天 之 妙 人 无 间 。满 堂 坐 客 俱 眼 生 ,吾 其 付 之 一 笑 粲 。大 庾 岭 头 春 寒 空 ,犹 是 阳 和 假 相 换 。认 假 为 真 世 所 同 ,莫 怪 此 花 渠 改 观 。吾 将 真 假 一 样 看 ,岂 为 造 化 小 儿 玩 。
- 诗文中出现的词语含义
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白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。
补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。
不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意
不料(bù liào)的意思:出乎意料,没有预料到的事情
春寒(chūn hán)的意思:春天的寒冷
改观(gǎi guān)的意思:改变现状,使得情况变得更好。
假相(jiǎ xiāng)的意思:指外表看起来好像真实,实际上是虚假的样子或表象。
近视(jìn shi)的意思:形容人的眼光狭窄,缺乏远见和长远的思考能力。
今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。
烂熳(làn màn)的意思:形容花朵盛开得茂盛而美丽。
岭头(lǐng tóu)的意思:指山峰的顶部或山脉的起点。
满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。
梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
妙人(miào rén)的意思:指聪明、机智、才智出众的人。
女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。
手段(shǒu duàn)的意思:手段指的是为达到某个目的而采取的方法、策略或手法。
树教(shù jiào)的意思:树立榜样,教育引导。
索价(suǒ jià)的意思:索取高价;要价过高。
所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动
探梅(tàn méi)的意思:指通过观察梅花的开放情况来判断气候变化,比喻通过细致观察一事物的细微变化来推测事物的发展趋势。
为真(wéi zhēn)的意思:真实无假,真相无疑。
无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。
笑粲(xiào càn)的意思:形容笑容明亮、灿烂。
小小(xiǎo xiǎo)的意思:小心谨慎,非常小心
小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。
眼生(yǎn shēng)的意思:生疏、不熟悉
阳和(yáng hé)的意思:指阳光明媚、和暖的天气。也形容人与人之间和睦友好。
一样(yí yàng)的意思:相同、相等
一尺(yī chǐ)的意思:一尺表示长度为一尺,也可以引申为短暂的时间或距离。
幽姿(yōu zī)的意思:形容人或物的姿态优美、婉约、宛转动人。
犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。
有方(yǒu fāng)的意思:指人的言行举止得体、合乎规矩,有分寸,有条理,有章法。
庾岭(yǔ lǐng)的意思:指人们在追求事物过程中遇到的困难和阻碍。
玉盘(yù pán)的意思:指玉制的盘子,比喻珍贵而美好的事物或机会。
远观(yuǎn guān)的意思:从远处观察,不参与其中。
造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。
峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。
枝如(zhī rú)的意思:形容树枝似的纷乱、复杂。
主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。
坐客(zuò kè)的意思:指宾主相对,主人招待客人。
白玉盘(bái yù pán)的意思:指白色的玉盘,比喻清洁无瑕疵的品质或无私的心地。
大庾岭(dà yǔ lǐng)的意思:指困难重重的境地或艰险处境。
一笑粲(yī xiào càn)的意思:形容笑容美丽动人。
付之一笑(fù zhī yī xiào)的意思:对待困难或挫折时以微笑应对,不以为意。
造化小儿(zào huà xiǎo ér)的意思:指天生聪明、机智灵活的孩子。
- 鉴赏
这首宋代诗人曾丰的《即席赋会昌章簿出示假梅》描绘了诗人对一株假梅的独特见解。首句“早探梅春南俗惯”,点出南方人早春赏梅的习惯,然而今年却意外地遇见了寒冷,以至于梅树受冻。接着,“梅花索价似太高”暗示这株梅并非真品,价格昂贵,但即使如此,它仍展现出部分幽雅姿态。
诗人细致地描述了这株“假梅”,将其比作“小小樽前白玉盘”,并惊讶于主人竟移来全树让人观赏。尽管只有“仅高一尺”的高度,却显得“峥嵘”;初绽的花朵看似繁多灿烂。“远观不足近视之,始觉是真还似幻”,诗人通过对比远近观察的感受,表达了对假象与真实的辨识过程。
诗人以幽默口吻询问主人:“笑问主人谁所为,疑是女娲残手段”,暗示这假梅制作技艺高超,仿佛出自神话中的女娲之手。他接着引用“锻石所传非有方,补天之妙人无间”,赞美其巧夺天工,即使是修补天空的技艺也难以比拟。
诗人感叹满堂宾客都被这假梅所迷惑,认为世间常有人分辨不清真假,他则主张“吾将真假一样看”,不愿被造物主的把戏所玩弄。整首诗寓言深刻,借梅喻人,揭示了对生活现象的洞察和对虚实界限的思考。
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