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《同袭美游北禅院》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 七言律诗  押[阳]韵

连延花蔓映风廊岸帻披襟到竹房。

居士祗今开梵处,先生曾是草玄堂。

清尊林下香印远岫窗中挂钵囊

今日有情消未得,欲将名理问思光。

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诗文中出现的词语含义

岸帻(àn zé)的意思:指坐在岸上等待的人,比喻等待时机的人。

钵囊(bō náng)的意思:指人的脑袋或头颅。

草玄(cǎo xuán)的意思:指草木茂盛的样子,形容春天草木生长茂盛的景象。

风廊(fēng láng)的意思:指风吹得非常猛烈的地方。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

理问(lǐ wèn)的意思:理问指理性思考和询问问题。它强调通过思考和提问来探求真理和解决问题。

连延(lián yán)的意思:连续不断延续下去。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

名理(míng lǐ)的意思:指名声和道理,即名誉和道理。

披襟(pī jīn)的意思:解开衣襟,露出胸怀。形容坦率、豪放、大度。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

香印(xiāng yìn)的意思:形容文章或书画的品质高超,给人以深刻印象。

玄堂(xuán táng)的意思:指深奥的学问或高深的道理。

有情(yǒu qíng)的意思:指有感情、有情义。

远岫(yuǎn xiù)的意思:比喻目标或远方的事物。

祗今(zhī jīn)的意思:只有现在,只有当下

注释
连延花蔓:蔓延的花朵和藤蔓。
风廊:走廊。
岸帻:不束发,表示随意或闲适。
竹房:竹制的小屋。
居士:指修行的佛教徒,尤其是居家修行的人。
梵处:修行或冥想的地方。
草玄堂:古代学者撰写哲学或宗教著作的地方。
清尊:清酒或清净的心境。
香印:供佛的香料或香炉。
钵囊:僧人携带的布袋,用来装食物或日常用品。
有情:情感深厚的人。
名理:世俗的道理或哲学观念。
思光:思考和智慧的光芒。
翻译
繁花蔓藤映照着风廊,随意披衣来到竹舍旁。
居士如今在此地修行,先生曾在这里撰写深奥经文。
在林下清静处品酒观香,远处山峦映入窗框,僧人的饭钵挂在墙上。
今日的情感仍未消散,想要向你探讨世间道理,寻求智慧之光。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的自然风光和幽静的生活场景。"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房"两句通过对花蔓与风廊、岸帻与竹房的联结,展现了诗人所处环境的清新自然和生机勃勃。这里的“花蔓”可能指的是藤本植物,如葡萄或菊花之类,而“岸帻”则是水边的细软草木,它们与“风廊”、“竹房”的交织,营造出一种轻柔、和谐的景象。

"居士祗今开梵处,先生曾是草玄堂"两句,则透露出诗人对佛学或道家的兴趣。"居士"通常指的是隐逸之士,而“梵处”则可能是指禅房或其他宗教修行的地方。而“先生曾是草玄堂”则提到了某位师傅曾经在一个简陋的场所(草堂)中讲学或修行,这里可能暗示了诗人对过去的一种怀念。

"清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊"两句,则是对禅院生活的一种描绘。"清尊"可能指的是一种清净的酒,或是清净的心境;“林下看香印”则是在森林之下观赏或燃烧香料所留下的痕迹,这是一个修行者冥想时常做的行为。而“远岫窗中挂钵囊”则是说在远处山峰的窗户中,悬挂着用来盛放食物或其他物品的布囊。

"今日有情消未得,欲将名理问思光"这两句表达了诗人内心的一种困惑和寻求。"今日有情"可能指的是诗人内心的某种感慨或情怀,而“消未得”则是说这种情感尚未得到释放或理解。"欲将名理问思光"则是在表达诗人想要通过询问关于宇宙万物的根本原理(名理),来探究和理解心中的光明,即内在的智慧或真理。

总体来说,这首诗展现了诗人对于自然之美、禅学之妙以及对知识与真理追求的心境。

作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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