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《留别李三洲中丞六首·其六》全文
明 / 王渐逵   形式: 古风  押[尤]韵

圣世作述礼乐嘉虞周。

猃狁朔方檄书动明旒。

嗟予蹇迂谬抗颜出山丘。

朝上封事,疾者如寇仇。

文犹既已违,武志亦未酬。

慷慨悲歌,但为识者羞。

居诸忽已遄,冥心更何求。

九十带索荣公吾俦

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诗文中出现的词语含义

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

朝上(cháo shàng)的意思:指向上或朝着更好的方向发展

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

带索(dài suǒ)的意思:指事物被束缚、被牵制,无法自由发展。

封事(fēng shì)的意思:指为了表彰和奖励某人或某事而写的文章或书信。

既已(jì yǐ)的意思:已经,已经发生或完成。

居诸(jū zhū)的意思:居住在众多地方。

嘉虞(jiā yú)的意思:形容人的言谈举止庄重、端庄。

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

抗颜(kàng yán)的意思:抗拒面对困难或压力,坚持自己的立场和原则。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

冥心(míng xīn)的意思:全神贯注地专心致志

荣公(róng gōng)的意思:指受到众人尊敬、敬仰的公众人物。

山丘(shān qiū)的意思:指起伏的山峰或山脉。

上封(shàng fēng)的意思:指被授予官职或封爵。

圣世(shèng shì)的意思:圣世指的是一个完美无缺的世界,一个理想的社会状态。

识者(shí zhě)的意思:指能够认识、了解事物本质和内涵的人。

十行(shí háng)的意思:形容文章或书画的内容、技巧、风格等非常出色。

朔方(shuò fāng)的意思:指边疆地区或北方荒凉之地。

武志(wǔ zhì)的意思:指具有坚定的决心和勇气去战胜困难,追求目标的意志力。

吾俦(wú chóu)的意思:指亲密无间的朋友或知己。

檄书(xí shū)的意思:檄书是古代用于传达战争、政治等重大消息的书信,形式严肃、内容犀利。

猃狁(xiǎn yǔn)的意思:指人心险恶,阴险狡诈。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

迂谬(yū miù)的意思:形容言行或思想极其荒谬、不合理。

作述(zuò shù)的意思:指言辞做作,言辞矫揉造作,不自然。

鉴赏

这首诗是明代诗人王渐逵所作的《留别李三洲中丞六首》中的第六首。诗中表达了诗人对社会现实的深刻洞察和对个人命运的感慨。

首句“圣世崇作述,礼乐嘉虞周”,诗人以古代盛世的推崇创作和礼仪音乐的赞美,引出对当前时代的反思。接着,“猃狁窥朔方,檄书动明旒”描绘了边疆的威胁与朝廷的警觉,暗示了国家的安全问题。

“嗟予蹇迂谬,抗颜出山丘”两句,诗人自述因自己的愚笨和不切实际的想法,毅然离开隐居之地,投身于政治之中。接下来,“一朝上封事,疾者如寇仇”描述了他上奏朝廷后,面对的激烈反对和敌意,仿佛敌人一般。

“文犹既已违,武志亦未酬”表达了他对文治和武功未能实现的遗憾。“慷慨动悲歌,但为识者羞”则流露出对知音难遇的无奈和对自己行为的自我反省。

“居诸忽已遄,冥心更何求”感叹时间飞逝,内心深处的追求似乎难以实现。“九十行带索,荣公乃吾俦”最后两句,诗人以九十岁的老者穿着粗布衣裳,与荣华富贵之人并列,表达了对人生无常和追求的深刻思考。

整体而言,这首诗通过个人经历和情感的抒发,反映了诗人对时代、个人命运以及人生价值的深刻思考。

作者介绍

王渐逵
朝代:明

(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。
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