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《古像赞二百零五首·其一三二柳河东》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

经术名世翰墨绝人。笔谏之言,有至理存。

服涴弗贺,纳嬖谏止诤臣之风,王魏其侣。

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诗文中出现的词语含义

笔谏(bǐ jiàn)的意思:用书信或文章表达忠告或劝告。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

谏止(jiàn zhǐ)的意思:指劝谏、规劝某人停止错误行为或做出不利于自己的决策。

经术(jīng shù)的意思:指经验丰富、技艺高超的人。也可指某一领域的专业知识和技能。

名世(míng shì)的意思:指在世间有名声、有声望。

王魏(wáng wèi)的意思:指人们互相竞争,争夺权力或地位。

诤臣(zhèng chén)的意思:指忠诚正直的臣子。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

鉴赏

此诗颂扬了柳宗元(字河东)在学术与文学领域的卓越成就,以及他作为直言谏臣的高尚品德。诗中提到“经术名世,翰墨绝人”,赞扬柳宗元在经学和文学上的非凡贡献,他的文章和言论具有深刻的道理。接着,“笔谏之言,有至理存”进一步强调柳宗元以笔为剑,直言进谏,其谏言蕴含着至高的真理。最后,“服涴弗贺,纳嬖谏止”表明柳宗元不因个人得失而改变立场,即使面对宠幸者的劝阻,也坚持自己的谏言。这体现了他作为直言谏臣的风范,与王魏其等历史上的著名谏臣相提并论。整首诗通过赞美柳宗元的学术、文学成就及谏臣风骨,表达了对这位历史人物的高度敬仰。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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