司庾会稽道中答衢民綵帜送行(宋·袁说友)原文|全文|注释|赏析

《司庾会稽道中答衢民綵帜送行》全文

宋 / 袁说友形式: 七言律诗押[真]韵

徒以平生多拙政，偶于岁晚得衢民。

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诗文中出现的词语含义

爱身（ài shēn）的意思：指珍爱自己的身体，关注健康。

邦人（bāng rén）的意思：指同一个国家的人民。

彼此（bǐ cǐ）的意思：互相；相互之间

不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍

方州（fāng zhōu）的意思：方州表示一个人的态度坚定，毫不动摇。

歌谣（gē yáo）的意思：歌谣是指一种流传民间的短诗歌形式，用于传递特定的信息或故事。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

料得（liào de）的意思：预料得到，事先能够预测到。

闾阎（lǘ yán）的意思：指官员贪污受贿、贪婪残暴的行为。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

衢民（qú mín）的意思：指普通百姓，平民百姓。

去思（qù sī）的意思：去除杂念，静心思考。

塞路（sāi lù）的意思：指道路堵塞，无法通行。

尸禄（shī lù）的意思：指官员的薪俸和封禄。

征车（zhēng chē）的意思：指征收车辆，征用车辆。

州县（zhōu xiàn）的意思：州县指的是地方行政区划，是中国传统的行政区域划分单位。

拙政（zhuō zhèng）的意思：指笨拙的政治手法或政治行为。

翻译: 为何不让征车通行，彩旗歌声充斥道路边的渡口。
只因我一生政务多有疏失，晚年才在百姓中找到些许认可。
我身为州县官员深感愧对俸禄，你对民间生活深深关切。
想来离别之情应是相互的，一首诗权作安慰民众的言辞。

注释: 征车：出征的车辆。
不容：不允许。
綵旆：彩旗。
歌谣：歌曲和谣谚。
塞路津：堵塞道路渡口。
拙政：拙劣的政务。
岁晚：晚年。
衢民：普通百姓。
尸禄：空领俸禄（指尸位素餐）。
闾阎：民间，街巷。
切爱身：深切关心自身。
去思：离别的思念。
聊复：姑且。
慰邦人：安慰国人。

鉴赏

这首宋诗《司庾会稽道中答衢民綵帜送行》是袁说友所作，表达了诗人对当地百姓的感激和对自身政务的反思。首句“征车何事不容征”，以设问形式，揭示了百姓对官府行动的理解和支持，他们热烈欢迎官员的到来。次句“綵旆歌谣塞路津”描绘了民众欢庆的场景，旗帜飘扬，歌声四起，充满浓厚的民间热情。

诗人自谦“平生多拙政”，承认自己在治理上有所不足，但百姓在年终之际仍以如此方式表达敬意，让他深感愧疚。“偶于岁晚得衢民”，点明了这种意外的感动，也暗示了他与百姓之间的深厚情谊。接下来，“我方州县惭尸禄”表达了诗人对自己领取俸禄却未能更好地造福百姓的自责。

最后一句“汝向闾阎切爱身”，进一步强调了百姓对生活的热爱和对官员的期待，而“料得去思均彼此”则表达了诗人认为双方的情感应该是相互的，他对百姓的感激之情同样深重。结尾“一诗聊复慰邦人”，表明诗人以诗歌作为回应，希望能借此诗安慰和激励当地民众，体现了他的文人情怀和责任感。

总的来说，这首诗情感真挚，既有对百姓的感激，又有自我反省，展现了诗人与地方百姓之间的情感纽带，以及他作为官员的使命感。

作者介绍: 袁说友
朝代：宋

（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。