- 诗文中出现的词语含义
-
八卦(bā guà)的意思:指传统的八卦图象,用来比喻人们对事物的推测、揣测和猜测。
寸衷(cùn zhōng)的意思:指对事情的真实想法和意见。
荡荡(dàng dàng)的意思:形容广阔、辽阔,没有边际。
雕琢(diāo zhuó)的意思:通过精细的雕刻和琢磨,使事物变得更加完美。
宫商(gōng shāng)的意思:宫商是指音乐中的两个音调,也泛指音乐。
含思(hán sī)的意思:充满着思考和思索的意味。
寰宇(huán yǔ)的意思:指整个宇宙、世界。
混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。
家国(jiā guó)的意思:指家庭和国家。表示对家庭和国家的热爱、忠诚和责任感。
夸毗(kuā pí)的意思:形容人或事物相互补充、相得益彰。
沦亡(lún wáng)的意思:指国家或个人失去独立地位,陷入灭亡或衰落的境地。
人伦(rén lún)的意思:指人与人之间的亲情、爱情、友情等人际关系。
圣心(shèng xīn)的意思:指人心纯洁、善良、无私的状态。
食肉(shí ròu)的意思:指人吃肉,表示人们过上了好日子,生活富足。
万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存
未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。
无始(wú shǐ)的意思:没有起始点或起源,指事物没有开始的时候。
心造(xīn zào)的意思:用心创造、用心制作
轩帝(xuān dì)的意思:指君主、皇帝坐在高轩之上,象征统治者的尊贵地位。
以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为
一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。
营己(yíng jǐ)的意思:指为了自己的利益而精心谋划、筹划,为自己谋求利益。
宇内(yǔ nèi)的意思:宇宙之内。形容范围广阔。
圆方(yuán fāng)的意思:指事物完整、周全、和谐,也可用来形容人品德高尚、态度和蔼可亲。
蕴藏(yùn cáng)的意思:蕴藏意味着隐藏、寄托,指事物内部潜藏着某种力量、财富或信息等。
造人(zào rén)的意思:指创造生命,生育后代。
- 鉴赏
这首诗《咏怀三十首(其七)》由明代诗人沈鍊所作,通过对比伏羲与黄帝的圣德与夸毗子的自私行为,表达了对道德与人性的深刻思考。
首句“伏义画八卦,轩帝调宫商”引用了古代神话中的伏羲和黄帝,伏羲创造了八卦,象征着宇宙万物的规律;黄帝则调和音乐,代表和谐与秩序。这两句赞美了两位先祖的智慧与贡献,为后文的道德对比奠定了基础。
接着,“圣心造人伦,一日万世长”强调了圣人的智慧能够创造人类社会的伦理法则,并且这些法则将长久地影响人类社会的发展。这反映了作者对道德价值的重视。
“运精超无始,含思垂未央”进一步阐述了圣人的智慧超越时间的限制,他们的思想和行动将永远被后人铭记和学习。这里运用了“无始”和“未央”这样的词汇,强调了圣人智慧的深远和不朽。
“荡荡寰宇内,寸衷俱蕴藏”描绘了一个广阔的世界,其中每个人的心中都蕴含着道德的力量。这句话暗示了道德的普遍性和内在性,每个人都有能力做出正确的选择。
然而,诗的后半部分转向了对夸毗子的批判。“彼哉夸毗子,营己淆圆方”指出了一些人只顾自己的利益,混淆是非,破坏了社会的和谐与秩序。这里的“夸毗子”可能指的是那些追求个人私利而忽视公共道德的人。
“雕琢混沌窍,以为食肉肠”形象地描述了夸毗子如何扭曲原本纯净的人性,将其转化为自私自利的工具。这反映了作者对道德沦丧的担忧。
最后,“家国既坎壈,尔身亦沦亡”总结了夸毗子的行为不仅损害了国家和社会,也最终导致了自己的毁灭。这句话强调了道德败坏对个体和社会的双重危害。
整首诗通过对伏羲、黄帝与夸毗子的对比,以及对道德与人性的深入探讨,表达了作者对理想道德状态的向往和对现实道德败坏的批评。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
留别折子明丈二首
久作湘中客,数从林下游。
契繇先世叙,谊向古人求。
我敢逃黄绶,公宁卧白头。
庙堂有北客,人物想中州。
闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之
晦翁守南康,政成有余暇。
驾言山之中,于日非聊假。
紫霄作重阳,白鹿见图画。
闻之几向风,恨不款段跨。
今年五溪归,迩日三湘役。
先生喜其至,舍以江亭阔。
频能枉高轩,人骇非重客。
那知先生意,于此自为德。
兹日复何日,休沐著甲令。
先生重过之,俱款石皷胜。
西溪命题字,东岩俾开径。
既除古莓苔,又索贤名姓。
已焉兴未休,棹舟放中流。
西风未却暑,一雨方回秋。
僧坊远莫至,隐墅近得留。
宁同岘山辈,不异舞雩游。