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《和左司元郎中秋居十首·其三》全文
唐 / 张籍   形式: 五言律诗  押[真]韵

闲来松菊地,未省埃尘

直去多将药,朝回不访人。

见僧收酒器迎客纱巾

更恐登清要,难成自在身。

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诗文中出现的词语含义

埃尘(āi chén)的意思:指微小的尘埃,也用来形容非常微小、微不足道的事物。

酒器(jiǔ qì)的意思:指酒杯、酒壶等酒具。

纱巾(shā jīn)的意思:纱巾是指用纱织成的巾帕,比喻言辞轻柔、委婉。

松菊(sōng jú)的意思:指宽容大度,不计较小事情。

未省(wèi shěng)的意思:未省指没有省察、反省的意思,形容人不思悔改或不检讨自己的过错。

闲来(xián lái)的意思:指无所事事,没有事情可做。

迎客(yíng kè)的意思:热情地欢迎客人或者新朋友。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

自在身(zì zài shēn)的意思:指自由自在,无拘无束。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。开篇“闲来松菊地,未省有埃尘”写出诗人在一片无忧无虑的自然环境中漫步,心境清净,不染尘世之污。在这片静谧的松菊之地,即使是时间的流逝也似乎被忽略了。

“直去多将药,朝回不访人”表达了一种对传统社会生活的背离。诗人宁愿选择采药这一自然而然的行为,也不愿意早晨出门、晚上归来地与世俗的人群打交道。这强烈的隐逸情怀和对自然生活的向往,是古代文人常有的精神追求。

“见僧收酒器,迎客换纱巾”则描绘了一幅宁静祥和的画面。诗人偶遇一位僧人正在整理用过的酒具,而自己则在准备迎接来访的宾朋,并换上干净的头巾。这不仅展示了一个简约而安详的生活场景,也反映出一种对待客人的恭敬和热情。

最后,“更恐登清要,难成自在身”表达了一种深层次的忧虑。诗人担心自己一旦踏入世俗的高位(“清要”),可能会失去原本自在自由的心性状态。这是对个人精神追求与社会角色之间冲突的一种体认。

总体而言,这首诗通过对自然生活的描写,表达了诗人对超然物外、保持内心自由状态的向往。同时,也流露出了一丝担忧,担心自己会因为某些原因丧失这种难得的精神自在。

作者介绍
张籍

张籍
朝代:唐   字:文昌   籍贯:和州乌江(今安徽和县)   生辰:约767~约830

张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。
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