气清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。
借伴之机,起家之力。
颠毛(diān máo)的意思:形容非常生气或恼怒。
二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。
寒碧(hán bì)的意思:形容寒冷而清澈的颜色。
流通(liú tōng)的意思:指货物在市场上自由买卖、交换的状态。
平出(píng chū)的意思:平均地分配或分摊出来
起家(qǐ jiā)的意思:指一个人或一个家庭由小到大,由贫困到富有,由无名到有名,由微不足道到有一定地位和成就。
三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。
十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。
衰白(shuāi bái)的意思:衰老变白,形容人的容颜逐渐衰老。
相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。
夜永(yè yǒng)的意思:夜晚持续很长时间,形容时间过得很慢。
自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。
这首诗描绘了一幅深沉而富有禅意的画面。诗人以高山积雪和远方秋水为背景,展现出一种岁月沧桑的意境。"颠毛衰白"象征着人生的衰老,"眼棱寒碧"则寓言心境的清澈。夜晚的清冷,月亮低垂,银河寂静,露珠如泣,这些细节营造出一种宁静而寂寥的氛围。
"借伴之机,起家之力"可能暗示着借助外在环境或内在力量来寻求觉悟和提升。接下来,诗人将宇宙万物与禅理联系起来,"二仪万像兮相与流通"表达了万物皆有灵性,互相影响,"十方三世兮自然平出"则揭示了时间的无尽和生命的轮回。
整体来看,这是一首禅宗题材的诗,通过自然景象和人生况味,寄寓了对生命流转和修行悟道的深刻理解。释正觉作为宋代禅师,其诗作充满了禅意和哲思。
故人手持一缄书,扁舟清晨造我庐。
为问舟从何方来,欲应未应先长吁。
长安平旦朱门开,曳裾靸履喧春雷。
独有诗人货难售,朔雪寒风常满袖。
孤馆青灯不自聊,短帽鹑衣竞相就。
獬豸峨冠岂无事,不触奸邪触诗士。
虽当圣世尚宽容,滔滔宁免言为讳。
轩瑟齐竽本难遇,长编巨轴添忧虑。
松菊荒芜归计迟,欲向何门诵佳句。
君不见古者防川不禁口,里谚村谣无不有。
美刺箴规三百篇,删取皆经圣人手。
汉魏著述充层云,采撷花草香纷纷。
其间国政最亲切,世许少陵能爱君。
交衢谤木求胥诲,盛若勋华犹不改。
风雅遗音傥尚存,篇篇遒铎皆应采。
小人几度邪侵正,何尝断隔无歌咏。
风雨萧萧鸡自鸣,谁顾寒莎响蛙黾。
但恐君诗未工耳,工则奚愁强疵毁。
益藉讥评达九重,送起声名赤霄里。
况于时事无交涉,仿郊寒山题木叶。
千龄得失寸心知,笑尔随群走干谒。
请君头上巾,为君抖却岐路尘。
解君身上衣,为君拂去京洛缁,三濯三洗清泠池。
一日失机械,二日忘是非,三日天籁呼吸吹。
勇将漫刺付流水,开口尽作欢喜辞。
天台石桥春已知,别有野鹤相追随,苟欲避世不可迟。
请君归,君勿疑。
《戴式之垂访村居》【宋·周弼】故人手持一缄书,扁舟清晨造我庐。为问舟从何方来,欲应未应先长吁。长安平旦朱门开,曳裾靸履喧春雷。独有诗人货难售,朔雪寒风常满袖。孤馆青灯不自聊,短帽鹑衣竞相就。獬豸峨冠岂无事,不触奸邪触诗士。虽当圣世尚宽容,滔滔宁免言为讳。轩瑟齐竽本难遇,长编巨轴添忧虑。松菊荒芜归计迟,欲向何门诵佳句。君不见古者防川不禁口,里谚村谣无不有。美刺箴规三百篇,删取皆经圣人手。汉魏著述充层云,采撷花草香纷纷。其间国政最亲切,世许少陵能爱君。交衢谤木求胥诲,盛若勋华犹不改。风雅遗音傥尚存,篇篇遒铎皆应采。小人几度邪侵正,何尝断隔无歌咏。风雨萧萧鸡自鸣,谁顾寒莎响蛙黾。但恐君诗未工耳,工则奚愁强疵毁。益藉讥评达九重,送起声名赤霄里。况于时事无交涉,仿郊寒山题木叶。千龄得失寸心知,笑尔随群走干谒。请君头上巾,为君抖却岐路尘。解君身上衣,为君拂去京洛缁,三濯三洗清泠池。一日失机械,二日忘是非,三日天籁呼吸吹。勇将漫刺付流水,开口尽作欢喜辞。天台石桥春已知,别有野鹤相追随,苟欲避世不可迟。请君归,君勿疑。
https://www.xiaoshiju.com/shici/39867c69f221f1a8742.html