鼻观（bí guān）的意思：用鼻子来观察事物，形容人的眼力敏锐。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

城郭（chéng guō）的意思：指城市的城墙和城门。

臭味（chòu wèi）的意思：指人与人之间相互投合，彼此有共同的利益、爱好或喜好。

发屋（fà wū）的意思：指头发多得像房屋一样，形容人头发浓密。

烦壅（fán yōng）的意思：指事物繁杂拥挤，堵塞不通。

放纵（fàng zòng）的意思：放纵指放任自由发展，不加约束或限制。

飞盖（fēi gài）的意思：形容飞速奔驰、迅疾如飞。

风发（fēng fā）的意思：形容人精神焕发、容光焕发。

浩劫（hào jié）的意思：指灾难性的大破坏，毁灭性的灾难。

盍不（hé bù）的意思：为什么不

华鲸（huá jīng）的意思：指人才出众、品质高尚的人。

驾言（jià yán）的意思：指掌握言辞技巧，能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。

伉壮（kàng zhuàng）的意思：形容身体强壮，健康有力。

老瓦（lǎo wǎ）的意思：指年老而有经验的人。

联裾（lián jū）的意思：指两人衣袂相连，表示情谊深厚，关系密切。

连环（lián huán）的意思：连续环绕、相互关联的事物或事件。

摩挲（mā sɑ）的意思：指用手轻轻地触摸、揉捏，以表达关心、慰问或安慰。

诺已（nuò yǐ）的意思：答应、允诺。

朋簪（péng zān）的意思：指朋友之间互相帮助、支持的情谊。

丘冢（qiū zhǒng）的意思：指高大的丘陵或坟墓。

散员（sàn yuán）的意思：指解散、解聘的员工或队伍。

三生（sān shēng）的意思：指的是三世轮回或者三次生命。

僧众（sēng zhòng）的意思：指僧人群体，通常用来形容人多。

绳检（shéng jiǎn）的意思：绳索探测，用来比喻审查调查。

失脚（shī jiǎo）的意思：指失去立足之地，形势不利或处境窘迫。

肃如（sù rú）的意思：庄重、严肃的样子。

塔庙（tǎ miào）的意思：指非常高大的建筑物或庙宇。

谈端（tán duān）的意思：指言谈的临界点，即言辞的尽头或言辞的底线。

天明（tiān míng）的意思：指夜晚过去，天快要亮的时候。

瓦盆（wǎ pén）的意思：指贫困、卑微的生活状态。

暇日（xiá rì）的意思：指空闲的日子，没有工作或事务的日子。

香粳（xiāng jīng）的意思：形容人的品性高尚，道德品质纯正。

有思（yǒu sī）的意思：有智慧、有见识。

雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

元一（yuán yī）的意思：原本一样，没有差别。

老瓦盆（lǎo wǎ pén）的意思：形容人年老、体力衰退，不再有用。

三生石（sān shēng shí）的意思：指一块神奇的石头，传说中可以使人重生的石头。

玉连环（yù lián huán）的意思：形容人的美貌或器物的华美。

这首诗描绘了一位僧侣在游历名山古寺时的心境变化和感受。开篇"散员绳检宽，暇日得放纵"两句，表达了僧人在闲暇之日能够自由地散步，心情舒畅。接着"天明风发屋，飞盖怯掀弄"形象地描写了清晨的风吹动屋宇，甚至连遮蔽风雨的屋顶也似乎被风力所驱使，这种生动的自然景象与僧人的心境相呼应，显示出一种超脱尘世的自由状态。

"朋簪诺已宿，驾言盍不勇"则转而描绘僧人在友好聚会后的夜晚，不再像往常那样勇敢地讨论佛法，这可能暗示了僧人的内心开始出现某种犹豫和自我反省。"幽禅远城郭，伉壮塔庙涌"则进一步描绘僧人行走在偏僻的城市边缘以及高大的佛塔和庙宇周围，这些景象增添了一种深邃和神秘感。

诗中接下来的部分"华鲸三击罢，僧众肃如拱。香粳撩鼻观，馋沫出流湩"则转向了佛寺内部的活动，如同僧人敲响木鱼，集体诵经，以及对香火和饮食的描述，这些都显示出了僧人的日常生活和他们严肃而虔诚的宗教仪式。

随后"三生石上歌，浩劫几丘冢。失脚今悔深，弹指昔缘重"则表达了对生命轮回的感慨，以及对过去错误选择或行为的深刻反思。"联裾玉连环，谈端豁烦壅"可能暗示僧人与世俗之人的交往和对话，这种交流带来了一定的心灵上的解脱。

最后几句"草木自臭味，雨露元一垄。摩挲老瓦盆，此酌宜数共。已无系日绳，但有思家梦"则展示了僧人对自然界的观察和体会，以及对过去记忆的怀念，这些都融入了一种超脱物欲、寻求心灵平静的宗教情怀。

整首诗通过描绘僧人的日常生活、内心世界以及与自然环境的互动，展现了一个追求精神上的解脱和自我修养的人物形象。