- 诗文中出现的词语含义
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不须(bù xū)的意思:不必,不需要
长庆(cháng qìng)的意思:长久的幸福与安康。
城里(chéng lǐ)的意思:城市内部;城市中心
春光(chūn guāng)的意思:春天的阳光,指春天的美好景色或春天的气息。
从长(cóng cháng)的意思:从长计议或从长远的角度考虑
殿春(diàn chūn)的意思:殿春指宫殿中的春天,比喻君主的后宫。
粉黛(fěn dài)的意思:指女子妆饰得体,文雅美丽。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
国色(guó sè)的意思:指美丽的国家或地方。
何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。
后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。
无敌(wú dí)的意思:没有对手,无可匹敌
相承(xiāng chéng)的意思:相互传承、接替。
阳城(yáng chéng)的意思:阳城是一个地名,也指的是阳光明媚、气候宜人的城市或地方。
只此(zhī cǐ)的意思:只有这一个,仅此一次
自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。
- 鉴赏
这首诗《次吕太常赏牡丹韵》是明代诗人吴俨所作,通过对牡丹的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与赞美。
首句“浅红深绿自相承”,描绘了牡丹花叶色彩的自然和谐,浅红与深绿相互映衬,展现出一种自然之美。接着,“妆靓何劳粉黛凝”一句,以牡丹的自然美丽,反衬出无需过多修饰的自然之美的高贵与纯粹。
“种自洛阳城里乞,诗从长庆后来增”两句,既点明了牡丹的来源,又暗含了历史的韵味。洛阳作为古代牡丹的故乡,其种植历史源远流长;而“长庆”则是唐代的一个年号,这里借指诗歌创作的传统与风格。
“若誇国色应无敌,欲殿春光恐未能”两句,进一步赞美牡丹的国色天香,不仅在春天中独领风骚,其美艳难以匹敌,但同时也表达了对牡丹的谦逊态度,即使如此出众,也未敢自居于春光之首。
最后,“只此尚嫌花富贵,不须更染碧金棱”两句,表达了诗人对牡丹的另一种审美情趣。在诗人看来,牡丹的自然之美已足够珍贵,无需额外的装饰来增加其价值,体现了对自然之美的崇尚与尊重。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了牡丹的自然之美,同时融入了历史与文化的元素,展现了诗人对自然与美的独特见解和情感表达。
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皇雅十首·其二西师
主用西师,岷梁弗宾。匪曰负固,实交晋人。
予训予誓,合我将臣。正厥有罪,无庸伤民。
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蜀民呼歌,天子威灵。保我者封,暴我者刑。
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《皇雅十首·其二西师》【宋·尹洙】主用西师,岷梁弗宾。匪曰负固,实交晋人。予训予誓,合我将臣。正厥有罪,无庸伤民。矫矫虎士,载摧其壁。于嗟孟侯,亦果其策。迎师而降,靡抗锋镝。岂独身谋,完是宗国。蜀都既平,将臣失律。此众悍骄,彼民危慄。当涂叫呶,合万为一。匪怀则威,帝心是恤。帝曰将臣,予嘉乃庸。废命毒民,尔弗有终。邦典用疑,惟罪惟功。靡殛而削,协于厥中。帝曰孟侯,受封于楚。淑旂雕戈,备物异数。俾尔族姻,及乃文武。服在王庭,靡不有序。蜀民呼歌,天子威灵。保我者封,暴我者刑。匪功是私,匪弱是陵。天子惠民,畴敢不承。
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