昨度匡山下,春莺晓弄稀。
- 诗文中出现的词语含义
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罢朝(bà cháo)的意思:停止上朝,不再去朝廷工作
骖騑(cān fēi)的意思:指骏马奔驰的样子,形容行进迅速。
朝衣(cháo yī)的意思:指早晨穿的衣服,也比喻一天的开始。
道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。
法众(fǎ zhòng)的意思:指按照法律规定,对众多犯罪分子进行审判和惩罚。
梵塔(fàn tǎ)的意思:比喻建筑物高耸、宏伟壮观。
佛影(fó yǐng)的意思:指佛像的影子,比喻某人或某事物的影响力或威望。
国有(guó yǒu)的意思:由国家所有,属于国家所有
辉辉(huī huī)的意思:形容光彩耀眼,闪烁不定。
回行(huí xíng)的意思:回到原来的地方或状态
今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。
匡山(kuāng shān)的意思:指纠正错误、改过自新,使人重新回到正道上来。
历览(lì lǎn)的意思:仔细观看、仔细翻阅
莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。
灵仪(líng yí)的意思:灵巧聪明的举止和仪态。
南溪(nán xī)的意思:指远离尘嚣、安静幽美的地方。
瀑溜(bào liū)的意思:
瀑布。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》:“飞泉瀑溜,荡涤峯崖。” 唐 理莹 《送戴三徵君还谷口旧居》诗:“层崖悬瀑溜,万壑振清飆。”
上灵(shàng líng)的意思:指上天或神明的灵感、启示。
生公(shēng gōng)的意思:指人们在生活、工作中不拘小节,不计较个人得失,能够宽容、谦和待人。
树栽(shù zāi)的意思:比喻人才培养得当,就像树苗栽种得好一样,能够茁壮成长。
水曲(shuǐ qǔ)的意思:指人的行为态度不正直,善于投机取巧,没有原则。
谈柄(tán bǐng)的意思:指谈话中可以拿来攻击或诋毁对方的话柄。
文皇(wén huáng)的意思:指文学界的泰斗,文学的巨擘。
香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。
行飞(xíng fēi)的意思:指行走迅速,飞快地移动。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人从匡山到湓水的旅程,沿途所见之景物与内心感受交织,展现了唐代文人对自然美景的细腻观察与感慨。
首联“昨度匡山下,春莺晓弄稀。”描绘了昨日经过匡山时,清晨的莺鸟叫声稀疏的情景,暗示着时间的流逝和季节的变化。
颔联“今来湓水曲,秋雁晚行飞。”转而描述今日来到湓水弯曲之处,只见秋雁在傍晚时分缓缓飞行,以雁群的动态衬托出季节的更迭和时间的推移。
颈联“国有文皇召,人惭谪传归。”表达了国家召唤文皇(可能指皇帝或有才华的文人)的盛事,同时诗人自谦地表示因某种原因(如被贬谪)而归家,流露出一种复杂的情感,既有对国家召唤的向往,也有对自己境遇的无奈。
尾联“回行过梵塔,历览遍吴畿。杏树栽时久,莲花刻处微。”诗人回顾行程,经过梵塔,遍览吴地的风光,杏树历经多年栽种,莲花雕刻处则显得细微,通过这些细节展现了对自然与历史的深刻感悟。
中间部分“南溪雨䬃䬃,东岘日辉辉。瀑溜天童捧,香炉法众围。”描绘了南溪的雨声、东岘的日光、瀑布的水流以及围绕着香炉的僧侣,这些景象共同构成了一个宁静祥和、充满禅意的画面。
“烟云随道路,莺鹤远骖騑。”烟云随着道路飘散,远处的莺鹤伴随着马车远去,进一步渲染了旅途的悠长与自然的辽阔。
“远上灵仪肃,生公谈柄挥。”最后两句提到远行至灵仪肃穆之地,仿佛听到了生公(佛教高僧)挥动谈柄(讲经的工具)的声音,将整个旅程推向了精神层面的升华,表达了对佛法的崇敬与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了诗人旅行途中的所见所感,不仅展现了自然景观的美丽,也蕴含了对人生、历史、佛法的深刻思考,体现了唐代文人独特的审美情趣和哲学观念。
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