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《题克斋为王奉常炜》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

奉常有清卿,斋居名曰克。

顾名以思义,思之吾未得。

得非孔颜徒,为仁在一日

夫克亦何名,精军以胜敌。

虎贲三千人,一心同一德。

所向披靡,不追亡逐北

何名为精军,天理天则

颜氏事斯语,养锐有馀力。

至明且至健,勿之不容息。

中军不精空拳控勍贼。

天定人亦泯,吾语克斋克。

言道何克,能事非持国。

天理天所为自然无作

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不精(bù jīng)的意思:不专心、不用心

得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。

奉常(fèng cháng)的意思:恭敬地服从并遵守常规或规定。

虎贲(hǔ bēn)的意思:形容勇猛有力的士兵或将领。

空拳(kōng quán)的意思:空着手,没有拳头,指没有武器或力量。

孔颜(kǒng yán)的意思:形容人的脸色或神情苍白无血色。

能事(néng shì)的意思:指能力强,事情办得好的人。

披靡(pī mǐ)的意思:形容失去战斗力,溃败,破败不堪。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

思义(sī yì)的意思:按照字面意思理解

所向(suǒ xiàng)的意思:指方向、目标或力量所指向的地方或对象。

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

天则(tiān zé)的意思:指天意、天命,表示事物运行和发展的自然规律。

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

天定(tiān dìng)的意思:指事情的结果由天命决定,人力无法左右。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

无作(wú zuò)的意思:没有行动或没有作为。

言道(yán dào)的意思:言道指言辞或言语表达的方式和内容。它强调说话的方式得体、言辞恰当,能够准确、有力地表达自己的意思。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

一德(yī dé)的意思:指人的品德高尚,具备完美的道德品质。

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

斋居(zhāi jū)的意思:指修行者在清静的地方专心精神修养,远离尘嚣纷扰的居住状态。

至明(zhì míng)的意思:指非常明亮或极其明确。

中军(zhōng jūn)的意思:中军是指军队中的核心力量,也可以指挥军队的主要将领。

逐北(zhú běi)的意思:往北追逐,指追击敌人或追求目标向北方前进。

追亡(zhuī wáng)的意思:指追悼死者,表达对逝去者的思念和哀悼之情。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

追亡逐北(zhuī wáng zhú běi)的意思:指追逐亡命之徒、逐赶逃亡之人。

鉴赏

这首诗是明代学者湛若水题赠给王奉常炜的,名为《题克斋》。诗中通过“奉常有清卿,斋居名曰克”表达了对王奉常的敬意,以及对其斋号“克”的深思。诗人推测“克”可能寓含着孔子和颜回的仁德精神,强调每日实践仁义。他进一步解释,“克”也象征精锐军队,团结一心,所向无敌,这与颜氏家族的精神相契合,养精蓄锐,保持警醒。诗人认为,作为中坚力量,如果不能保持精锐,就无法对抗强敌。最后,他指出天理自然,人的行动应顺应天道,而非人为干预。

整首诗以议论为主,借“克”字寓言,既赞扬了王奉常的品德修养,也阐述了道德实践与军事策略的关联,体现了湛若水儒家思想的深度。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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