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《和韵题茧庵》全文
宋 / 许及之   形式: 古风

荣枯翻覆手,生死出入息。

那将有限身,苦作无俚画。

譬彼三眠蚕,已足三食力。

作茧自藏随化各有适。

石椁翁固痴,锸埋儿作剧

忆昨办同穴,物理念终极

斸地号茧窝,开径延友益。

今闻梅山作,真得曹溪滴。

手将诗坛忘形规寿宅。

达观前脩美意非毒腊。

智愚虽相较,今古归一识。

何当访此老,同为逆旅客

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诗文中出现的词语含义

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

达观(dá guān)的意思:心态开朗,对事物持乐观、宽容的态度。

翻覆(fān fù)的意思:翻倒、倾覆

覆手(fù shǒu)的意思:指事情的结果完全相反于预期的情况,事与愿违,出乎意料。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

开径(kāi jìng)的意思:开辟新的道路或途径。

理念(lǐ niàn)的意思:指个人或团体所持有的关于事物的基本观念、信仰、原则等。

旅客(lǚ kè)的意思:指旅行的人或乘坐交通工具旅行的人。

埋儿(mái ér)的意思:指把孩子埋在地下,意味着对子女的残忍和不负责任。

梅山(méi shān)的意思:梅山是指梅花开放的山岭,比喻人的才情或品行超群出众。

美意(měi yì)的意思:美好的意愿或善意

眠蚕(mián cán)的意思:指在睡梦中产生幻觉或妄想。

逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。

前脩(qián xiū)的意思:指在前面修剪,将树木修整得整齐美观。也比喻事先作好准备。

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

三食(sān shí)的意思:指一个人吃饭的次数,也用来形容一个人的生活质量或者饮食状况。

三眠(sān mián)的意思:指连续三天都能安然入睡,形容心境宁静、无忧无虑。

食力(shí lì)的意思:指吃饭的力气,也用来形容人的胃口或食欲。

诗坛(shī tán)的意思:指诗歌创作的领域或界限。

石椁(shí guǒ)的意思:指古代墓葬中用石头砌成的椁。

手将(shǒu jiāng)的意思:指掌握、控制、操纵事物的能力或权力。

随化(suí huà)的意思:指事物随着环境、条件等的变化而变化。

同穴(tóng xué)的意思:同穴指同属一个洞穴,比喻同在一个困境或环境之中。

忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。

物理(wù lǐ)的意思:物理是自然科学的一个分支,研究物质、能量以及它们之间的相互作用。

无俚(wú lǐ)的意思:没有章法、规矩,没有条理和秩序。

袖手(xiù shǒu)的意思:双手藏在袖子里,不做任何事情。

有限(yǒu xiàn)的意思:有限指的是有限制、有限度的意思。

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

自藏(zì cáng)的意思:自己隐藏、自己保留

作剧(zuò jù)的意思:指编造故事或虚构情节来欺骗他人。

作茧(zuò jiǎn)的意思:比喻自己因错误的观念或行为而陷入困境,无法自拔。

鉴赏

这首诗以“茧”为主题,借物喻人,表达了对人生哲理的深刻思考。诗人以“荣枯翻覆手,生死出入息”开篇,形象地描绘了生命的无常与变化,暗示人生的起起伏伏如同茧的生长过程,充满了不确定性和变数。

接着,“那将有限身,苦作无俚画”,诗人感叹于生命短暂,却常常在无意义的事情上浪费时间,表达了对时间宝贵和生命意义的反思。随后,通过比喻“三眠蚕”的故事,进一步阐述了成长与自我封闭的过程,以及最终“作茧自藏”的智慧,寓意个人的成长需要自我保护和独立。

“石椁翁固痴,锸埋儿作剧”,诗人通过对比,批评那些过分追求死后荣耀的行为,认为生命的意义不在于死后世界的装饰,而在于生前的真正价值和贡献。

“忆昨办同穴,物理念终极”,诗人回忆过去的愿望,希望与亲人共赴黄泉,体现了对亲情和永恒的渴望。接下来,“斸地号茧窝,开径延友益”,则表达了对建立友谊和共同生活的向往,强调了人际关系的重要性。

最后,“今闻梅山作,真得曹溪滴”,诗人可能是在赞美某位高僧或道家的智慧,表示自己从他们的教诲中获得了深刻的启示。通过“袖手将诗坛,忘形规寿宅”,诗人表明自己愿意放下世俗的纷争,追求内心的平静和长寿的生活方式。

“达观接前脩,美意非毒腊”,表达了诗人对前辈智慧的尊重和学习,认为真正的美好不是物质的奢华,而是精神的富足。最后,“智愚虽相较,今古归一识”,诗人强调智慧不分高低,古今相通,体现了对人类智慧的普遍性和超越性的认识。

整首诗通过茧的生长过程,巧妙地融入了对生命、友情、亲情、智慧等多个层面的思考,展现了诗人深邃的人生哲学和对美好生活的向往。

作者介绍

许及之
朝代:宋

许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,为拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。 
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