百工（bǎi gōng）的意思：形容一个人能够掌握多种技能，多才多艺。

备用（bèi yòng）的意思：备用指备用的、备份的。表示准备着以备不时之需。

不治（bù zhì）的意思：表示病情无法治愈，无法挽救或无法解决的意思。

不通（bù tōng）的意思：不相通，无法交流或沟通。

赐书（cì shū）的意思：赐书指由上级或有权威的人赐予他人书籍，表示对对方的赞赏和尊重。

匪颁（fěi bān）的意思：非正式的颁布或宣布

凤翔（fèng xiáng）的意思：形容人才出众，非常优秀。

风化（fēng huà）的意思：指人的品德、行为受到外界环境的影响而变坏，失去原有的纯洁和正直。

高人（gāo rén）的意思：指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

古义（gǔ yì）的意思：古代的意义，通常指词语在古代的含义与用法。

和衣（hé yī）的意思：指夫妻同床共寝，和睦相处。

皇心（huáng xīn）的意思：指君主的心意、意愿。

昏作（hūn zuò）的意思：指因疲倦、饥饿、疾病等原因而昏迷或失去知觉。

稼穑（jià sè）的意思：稼穑是一个古代农业用语，指农作物的丰收和收获。在现代汉语中，稼穑也用来形容工作或生活的顺利和成功。

交修（jiāo xiū）的意思：指人们相互交流、交换学问、互相修正错误。

绝伦（jué lún）的意思：超越一切，无与伦比

灵凤（líng fèng）的意思：指才华出众、非凡之人。

络绎（luò yì）的意思：络绎意指人们来来往往、接连不断的样子，形容人群或事物的行动忙碌、有序。

虬龙（qiú lóng）的意思：形容龙身蜿蜒盘旋的样子，也用来形容长而弯曲的东西。

人和（rén hé）的意思：和睦相处，人际关系融洽。

上圣（shàng shèng）的意思：指能够达到至高无上的境界，成为圣人的人。

时乘（shí chéng）的意思：指适时乘机或乘势而行，抓住时机。

殊祥（shū xiáng）的意思：特别吉祥，与众不同的吉祥之兆

书意（shū yì）的意思：指文字表达的含义或意义。

四业（sì yè）的意思：指农业、工业、商业和服务业，是指社会经济的四大主要部门。

四民（sì mín）的意思：指国家或地区中的四个重要社会群体，即士农工商。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天纵（tiān zòng）的意思：指上天所赋予的才能或优势。

天应（tiān yìng）的意思：指天地应合，事理顺遂，形容事情顺利如意。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

土芥（tǔ jiè）的意思：指平凡、琐碎、不值钱的东西。

万几（wàn jǐ）的意思：表示数量很多，不计其数。

先王（xiān wáng）的意思：指古代封建社会中的君主或帝王，也可以泛指古代有威望的君主。

心正（xīn zhèng）的意思：指人心纯正、思想正直，不偏不倚。

绣文（xiù wén）的意思：指精美细致的刺绣或文字，比喻文辞华美或文章精细。

衣食（yī shí）的意思：指衣服和食物，是人们生活的基本需求。

用器（yòng qì）的意思：指用人的才能或用物的功能。

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

豫游（yù yóu）的意思：指心情愉快地游玩、游览。

愚臣（yú chén）的意思：指无知、愚笨的臣子，也用来形容在权力面前盲从、无原则的人。

郁怒（yù nù）的意思：郁闷愤怒。

雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

正在（zhèng zài）的意思：正在指的是某个动作正在进行中，表示目前正在进行或进行中的状态。

中宸（zhōng chén）的意思：指皇帝的居所，也用来形容地位高、权力大的人。

珠翠（zhū cuì）的意思：形容珍贵美好的东西。

坐令（zuò lìng）的意思：指在特定的环境中，坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

这首诗描绘了一个理想中的社会秩序和君主形象。从“上圣固天纵，英艺皆绝伦”开始，诗人赞颂君主的高尚品德与非凡才能，接着通过“时乘万几闲，翰动如有神”表达了君主在治国安邦方面的卓越才能和灵感。

诗中还提到了君主的施政理念，如“用之当豫游，不忘安四民”显示出君主对于人民福祉的关怀，以及通过“匪颁及群下，络绎来中宸”表达了政策的公正与深入人心。

接着，“毰毸灵凤翔，郁怒虬龙振”则描写了一种祥瑞之气和强大力量的象征，而“清若四海秋，熙如天下春”则是对国家太平盛世的美好愿景。

诗人自称“愚臣土芥微，亦受雨露均”，表达了自己虽微末但也能感受到君主恩泽普及的深切感激，并通过“愿推赐书意，直以古义陈”表明了对君主教诲的尊崇与传承。

在诗的后半部分，“士本学先王，所求谊与仁”提到了士人应当效法古代圣明君主，追求德行与仁爱。接下来几句则详细描绘了一个社会各行业和谐发展的场景，其中“农当服稼穑，昏作圳亩勤”强调农业的重要性，“百工备用器，不治刺绣文”则是对手工业生产的肯定，而“万商迁有无，不通珠翠珍”则表现了对商业活动的合理管理。

最后，“四业既交修，坐令风化纯。人和衣食丰，天应殊祥臻”描绘了一个社会各行业协调发展、民生富足、自然与人类和谐相处的美好景象。而“皇心正在此，非以能高人”则是对君主胸怀的赞誉，认为君主的心意不仅在于显示个人能力，而是在于实现真正的人间正道。

总体来说，这首诗通过对理想化社会秩序和君主形象的描绘，展现了诗人对于一个太平盛世的向往，以及对于君主德政的高度赞美。