气言其形,直言其理。与生俱生,无彼无此。
孟氏此言,我知其自。则以告子,以义外计。
不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意
不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。
差则(chà zé)的意思:差异、不同
充盛(chōng shèng)的意思:丰富充足,充分满足需求。
何谓(hé wèi)的意思:指询问某事物的真正意义或定义。
木有(mù yǒu)的意思:没有
外来(wài lái)的意思:指来自外地或外国的人或事物。
养物(yǎng wù)的意思:指养育动物或培植植物。也可指培养人才或保护事物。
养气(yǎng qì)的意思:指修养自己的性情和气质,使之达到平和、温和、稳定的状态。
有根(yǒu gēn)的意思:指人有根基、有根本。形容人有坚实的基础或根源。
云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。
直言(zhí yán)的意思:直截了当地说出真相或意见,不拐弯抹角
枝叶(zhī yè)的意思:指一个整体中的细节或次要部分。
这首诗是宋代诗人彭龟年所作,主要探讨了"以直养名堂"这一主题,通过比喻和引用孟子的思想,讨论了道德修养与内在本质的关系。诗中提到"以物养物,如水沃木",形象地描绘了外在事物滋养内在品质的过程,如同水分滋润树木使其生长。接着,诗人强调"惟直与气,如木有根",认为正直(直)如同树木的根,是内在的品质,只有根基稳固,才能枝繁叶茂。
诗人进一步提出疑问,"直果外来,气内出耶",质疑直是否来自外部,还是内在自然生成。他引用孟子的观点,指出有些人可能将直视为外在的道德标准,但这与内在气的培养存在差异。彭龟年对"以义外计"(以外在的规则来衡量)有所保留,认为真正的直并非单纯来自外部,而是源自内心的修养。
最后,诗人表示对孟子观点的理解,但仍有困惑,希望得到解答,以解除自己的疑惑。整首诗以对话的形式展开,深入探讨了道德修养的内在路径,体现了宋代理学对于道德实践的深入思考。