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《宽夫率同诸公谒大悲寺观所画圣像以回向心地初分韵赋诗得初字》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风  押[鱼]韵

襄州城东十里馀,天仙大悲江上居。

白龙盘伏不敢动,澄波如练风前纾。

饱闻黔首喜相谓,微此妙相其鱼

鼎来巾屦陪作礼他年假道题舆

毫端愿力有感,手目纵横卷舒

高亭短棹青春里,云雨晓霁乾坤虚。

谁将五色万物物物可意亲疏

会须指顾深省,此心长似楚香初。

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诗文中出现的词语含义

白龙(bái lóng)的意思:指纯洁无暇、高尚无私的人或事物。

饱闻(bǎo wén)的意思:指广泛听闻,了解很多事情。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

澄波(chéng bō)的意思:指水面清澈平静,没有波澜。比喻心境平和,没有烦恼。

鼎来(dǐng lái)的意思:形容好事连连,福气不断。

短棹(duǎn zhào)的意思:指用短棹划船,比喻能力有限,难以应对复杂的事物或困境。

毫端(háo duān)的意思:形容非常细小、微不足道。

会须(huì xū)的意思:指能力高强,技巧娴熟。

假道(jiǎ dào)的意思:指以虚假的借口或手段来达到某个目的。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

可意(kě yì)的意思:可爱而讨人喜欢。

龙盘(lóng pán)的意思:形容蜿蜒曲折、绵延不绝。

妙相(miào xiāng)的意思:形容外表美丽动人,容貌出众。

年假(nián jià)的意思:年假指的是在一年中休假的时间。

其鱼(qí yú)的意思:指别人的事物或成就与自己无关,与自己无关的事物或成就。

黔首(qián shǒu)的意思:指人民群众的首领或代表。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

亲疏(qīn shū)的意思:指对待亲近和疏远的人不同,对待亲近的人亲密热情,对待疏远的人疏离冷漠。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

深省(shēn xǐng)的意思:深入反思,深刻思考自己的言行和行为。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

题舆(tí yú)的意思:指对文学作品、文章等进行点评、评价。

天仙(tiān xiān)的意思:指貌美而出尘的女子,形容女子美丽绝伦,令人着迷。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

喜相(xǐ xiàng)的意思:形容喜悦之情溢于言表,喜气洋洋。

相谓(xiāng wèi)的意思:互相问候、互相交谈。

有感(yǒu gǎn)的意思:有所感受或有所触动。

愿力(yuàn lì)的意思:指人的意愿和力量。

云雨(yún yǔ)的意思:云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代,云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

指顾(zhǐ gù)的意思:指望、依靠。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

作礼(zuò lǐ)的意思:表示向人行礼,表达敬意或感谢。

鉴赏

这首诗描绘了诗人邹浩在襄州城东十里余处,参拜天仙大悲江上居时的所见所感。诗中以生动的笔触描绘了江面的景色,白龙盘伏不动,澄澈的水面如同织就的白练,在微风中缓缓舒展。诗人通过黔首(百姓)的喜悦和对大悲寺妙相的赞叹,表达了对佛法的崇敬之情。

诗中提到的“鼎来巾屦陪作礼”,描绘了众人一同前往参拜的情景,而“他年假道今题舆”则暗示了未来的重访与纪念。诗人感慨于毫端愿力的感应,手眼随画卷舒展开来,展现了艺术与心灵的共鸣。高亭短棹,春光里,云雨之后,天地间一片空灵,诗人借此抒发了对宇宙万物和谐共存的感悟。

最后,“谁将五色染万物,物物可意难亲疏”一句,表达了诗人对于色彩与万物之间关系的思考,认为每一件事物都有其独特之美,不分亲疏。而“会须指顾发深省,此心长似楚香初”则寄寓了诗人希望在未来的日子里,能持续深入地反思自我,保持一颗纯净的心,如同初次闻到楚香一般清新。

整体而言,这首诗不仅展现了自然美景与艺术创作的美妙融合,更蕴含了深刻的哲理思考,体现了诗人对生命、宇宙以及内心世界的深刻洞察。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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