古诗十九首·其七(明·释函是)原文|全文|注释|赏析

《古诗十九首·其七》全文

明 / 释函是形式: 古风

朔猋动幕寒，谷风入户清。

秋鹰化春鸠，逐雨求将晴。

世上赖有此，贤哲终以明。

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诗文中出现的词语含义

安足（ān zú）的意思：满足、足够

不平（bù píng）的意思：指不公平、不公正的情况或心理状态。

陈人（chén rén）的意思：指老年人

从今（cóng jīn）的意思：从今以后；从现在开始。

富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。

复言（fù yán）的意思：指多次重复相同的言论或主张。

谷风（gǔ fēng）的意思：指秋天的风，也可以泛指风。

贵无（guì wú）的意思：形容某种珍贵的事物或品质无法被替代或超越。

慷慨（kāng kǎi）的意思：形容慷慨大方，乐于助人，不吝啬。

梦觉（mèng jué）的意思：形容梦境非常真实，仿佛觉醒一般。

贫交（pín jiāo）的意思：指交往贫穷的人。

穷居（qióng jū）的意思：指生活贫困，居住条件差。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

入户（rù hù）的意思：进入家门；进入别人的住所。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

物候（wù hòu）的意思：指动植物的生长发育过程，也泛指自然界的变化和季节的更迭。

息机（xī jī）的意思：停止机器的运转，使其静止不动。

贤哲（xián zhé）的意思：指有才德、有智慧的人。

心多（xīn duō）的意思：指一个人心思过多，思虑繁杂，不能专心致志。

虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。

夷然（yí rán）的意思：安然自若，泰然处之

鹰化（yīng huà）的意思：指鹰的眼神锐利，行动迅捷，形容人的眼光敏锐，行动迅速。

友生（yǒu shēng）的意思：友好相处

鉴赏

这首诗描绘了四季更迭与自然界的微妙变化，同时也反映了人世间的复杂情感与道德观念。开篇“朔猋动幕寒，谷风入户清”描绘了冬日的寒冷与谷风的清新，暗示着自然界的季节变换。接着“秋鹰化春鸠，逐雨求将晴”则通过动物的习性变化，象征着自然界中生命对环境的适应与追求。

“物候恒因时，人心多不平”表达了自然界与人类内心的对应关系，强调了时间的流转与内心情感的波动。接下来的“富贵无贫交，穷居矢友生”揭示了社会阶层对人际关系的影响，指出在财富与贫困的对比下，人们对待友情的态度可能产生变化。

“兹道岂从今，慷慨犹虚名”表达了对道德与现实之间矛盾的思考，指出高尚的品质不应仅限于当下，而应超越世俗的评价。最后，“世上赖有此，贤哲终以明”强调了贤哲的存在对于社会的重要性，他们能照亮道德的光芒。

整首诗通过自然景象与人类情感的交织，探讨了时间、道德、社会与个人之间的深刻联系，展现了诗人对人生、社会和自然的深刻洞察与思考。

作者介绍: 释函是
朝代：明

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。