披烟晨起早,带月夜归清。
鸡犬声相闻,牛羊卧不惊。
碧涧(bì jiàn)的意思:形容水流清澈明亮。
场圃(cháng pǔ)的意思:指农田或庄稼地。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
带月(dài yuè)的意思:有月亮
帝力(dì lì)的意思:帝王的力量,指极强大的统治力量。
化雨(huà yǔ)的意思:化雨指的是能够使雨水变为雨露,有助于生长的能力。也可以比喻有很高的教化、感化力量。
极知(jí zhī)的意思:非常了解,极其熟悉
俊英(jùn yīng)的意思:指才华出众、聪明才智过人的年轻人。
客居(kè jū)的意思:指在外地或他乡居住。
理世(lǐ shì)的意思:理解世界,洞察事物的本质。
连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。
髦士(máo shì)的意思:指有品味、有风度、有修养的人。形容人的气质高雅、举止文雅。
茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。
南亩(nán mǔ)的意思:指土地肥沃,适合种植农作物的田地。
年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。
努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。
庞公(páng gōng)的意思:形容人或物庞大宏伟,规模巨大。
朋来(péng lái)的意思:指朋友来到,表示友谊之至。
秋成(qiū chéng)的意思:指秋天的收获季节,比喻辛勤努力后取得的丰硕成果。
荣名(róng míng)的意思:指荣誉的名声或光荣的称号。
三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。
诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。
漱石(shù shí)的意思:漱石指的是用清水漱口,比喻清除嘴里的不干净的东西,也比喻摆脱不良习气或清除罪恶。
束帛(shù bó)的意思:束帛指的是古代礼仪中将礼物用帛布包裹起来,表示对他人的尊敬和祝福。这个成语引申为对人以礼相待,对待他人应当恭敬有礼。
他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。
陶令(táo lìng)的意思:形容人的品行高尚,才华出众,能够给人以启发和教诲。
晚翠(wǎn cuì)的意思:指植物的叶子在晚上显得特别翠绿。
吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。
相闻(xiāng wén)的意思:指两地相距很远,却能互相听到对方的消息或声音。
行列(háng liè)的意思:指人们按照一定的规则或次序排列或行进。
旭日(xù rì)的意思:旭日指旭日东升,形容日出时太阳初升,光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。
一壶(yī hú)的意思:指一壶酒,用来比喻一种特定的情感或境况。
月夜(yuè yè)的意思:指夜晚的月亮和夜色,常用来形容夜晚的美丽和宁静。
云竹(yún zhú)的意思:形容文章、诗词等意境高远、情感深沉。
周行(zhōu xíng)的意思:指一个人或者一个团体在某个范围内四处活动、奔波劳碌的意思。
这首明代诗人吴伯宗的《南亩耕农诗应制》描绘了一幅宁静淳朴的田园生活图景。首联“有客居南亩,为农尚力耕”点出主人公的身份和勤劳耕作的生活态度。接下来的诗句通过“春风茅屋静,旭日晓窗明”展现了春天早晨的清新与宁静,茅屋在春风中静谧,旭日映照着明亮的窗户。
“碧涧连云色,晴江漱石声”两句运用视听结合的手法,描绘了山水之美,涧水如云,晴朗江面传来潺潺水声,增添了田园生活的自然情趣。诗人以“披烟晨起早,带月夜归清”表现农夫早出晚归的辛劳,生活节奏与自然规律和谐统一。
中间部分通过“鸡犬声相闻,牛羊卧不惊”描绘了乡间生活的恬淡与安宁,以及“阶前留晚翠,场圃迄秋成”的农事活动,显示出农人的满足与期待。诗人引用陶渊明和庞德公的典故,表达自己对隐逸生活的向往和对田园生活的热爱。
尾联“化雨诗书泽,开云竹树情”表达了诗人对知识文化的追求和对自然环境的欣赏,结尾处“极知蒙帝力,聊用乐吾生”则流露出对皇恩的感激和对当下生活的满足。最后,诗人寄望于未来能以才学报效国家,体现了士人积极入世的精神风貌。
整体来看,这首诗语言质朴,意境优美,既赞美了农耕生活,又寄托了个人志向,展现了明代士人对于理想生活的向往和对社会的责任感。
莽莽扶胥镇,庙祀南海神。
冕旒古王者,龙服如天人。
甲裳列将吏,珠翠罗妃嫔。
维神镇炎荒,坐抚万介鳞。
自粤隶版图,历代修明禋。
岂惟司潮汐,涝旱关喜啧。
有时特告祭,天子命大臣。
红棉二月花,庙瓦朱璘璘。
斑斑两铜鼓,神威藉而伸。
雄鸣雌辄应,奔走百粤民。
东风吹万艘,打桨波罗春。
神寿知几何,云是神诞辰。
香烟霭高空,广庭杂羞珍。
鱼龙进百戏,曼衍何侁侁?
是时庙市集,蜑语争蛮银。
泥鸡绘丹彩,妙若能鸣晨。
终岁妇孺工,罄售未浃旬。
年年荷神麻,近庙民不贫。
我来秋九月,寒日摇江濒。
市閒庙亦静,神几生秋尘。
落叶纷满阶,僧厨应添薪。
扪鼓复读碑,两廊且匝循。
顾瞻门庭间,赑屃何砰磷?
宋明开国初,武功碑具陈。
明祖起布衣,尤表雄无伦。
惜皆在唐后,但觉年代新。
最古惟韩碑,日月光贞珉。
碑缺亭亦圯,重建需百缗。
同游各倾囊,再至功应竣。
我思此庙初,寔瞰南海滨。
风涛旦夕生,欲往多逡巡。
行舟较今拙,动辄忧沉沦。
偶因遣祭归,疑神福其身。
作碑旌厥功,匪特耀所亲。
安知古沧海,今化田畇畇。
庙门通江路,沙壅久且堙。
古人系舟处,泥没双石麟。
去门数百武,高丘碧麟峋。
上为浴日亭,破晓奇景臻。
苏诗俨在石,驳落未尽泯。
海虽去渐远,浩荡犹无垠。
半夜潮始生,云霞捧红轮。
此亭得此景,古语仍可遵。
我从罗浮归,饱看踆乌踆。
维舟此庙下,秋风吹白蘋。
虽非邀神福,崇古端冠巾。
杖策登此亭,寒绿生松筠。
浩吟一以眺,双江绕如绅。
斜阳正满目,秋波碧粼粼。
海山万紫翠,云驳难为匀。
惜无古人见,此景为写真。
神鸦送客归,去去秋江津。
《波罗谒南海神庙五十二韵》【清·丘逢甲】莽莽扶胥镇,庙祀南海神。冕旒古王者,龙服如天人。甲裳列将吏,珠翠罗妃嫔。维神镇炎荒,坐抚万介鳞。自粤隶版图,历代修明禋。岂惟司潮汐,涝旱关喜啧。有时特告祭,天子命大臣。红棉二月花,庙瓦朱璘璘。斑斑两铜鼓,神威藉而伸。雄鸣雌辄应,奔走百粤民。东风吹万艘,打桨波罗春。神寿知几何,云是神诞辰。香烟霭高空,广庭杂羞珍。鱼龙进百戏,曼衍何侁侁?是时庙市集,蜑语争蛮银。泥鸡绘丹彩,妙若能鸣晨。终岁妇孺工,罄售未浃旬。年年荷神麻,近庙民不贫。我来秋九月,寒日摇江濒。市閒庙亦静,神几生秋尘。落叶纷满阶,僧厨应添薪。扪鼓复读碑,两廊且匝循。顾瞻门庭间,赑屃何砰磷?宋明开国初,武功碑具陈。明祖起布衣,尤表雄无伦。惜皆在唐后,但觉年代新。最古惟韩碑,日月光贞珉。碑缺亭亦圯,重建需百缗。同游各倾囊,再至功应竣。我思此庙初,寔瞰南海滨。风涛旦夕生,欲往多逡巡。行舟较今拙,动辄忧沉沦。偶因遣祭归,疑神福其身。作碑旌厥功,匪特耀所亲。安知古沧海,今化田畇畇。庙门通江路,沙壅久且堙。古人系舟处,泥没双石麟。去门数百武,高丘碧麟峋。上为浴日亭,破晓奇景臻。苏诗俨在石,驳落未尽泯。海虽去渐远,浩荡犹无垠。半夜潮始生,云霞捧红轮。此亭得此景,古语仍可遵。我从罗浮归,饱看踆乌踆。维舟此庙下,秋风吹白蘋。虽非邀神福,崇古端冠巾。杖策登此亭,寒绿生松筠。浩吟一以眺,双江绕如绅。斜阳正满目,秋波碧粼粼。海山万紫翠,云驳难为匀。惜无古人见,此景为写真。神鸦送客归,去去秋江津。
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