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《聒龙谣》全文
宋 / 汪莘   形式: 词  词牌: 聒龙谣

梦下瑶台神飞阆苑,自叹尘寰久客

三入成周,望皇居帝宅

荡兰桨、伊阙波涛,曳玉杖洛阳阡陌

踌躇、武烈文谟,天垂晚,月生魄

故人少,别怀多,引壶觞自酌,谁怜衰白

群仙问我,尚低头方册

云将、东过扶摇,遇鸿濛、顿超玄默

待功成,翳凤骑麟,把蟠桃摘。

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诗文中出现的词语含义

别怀(bié huái)的意思:不要怀疑或担心。

波涛(bō tāo)的意思:形容波浪汹涌澎湃的样子。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

成周(chéng zhōu)的意思:指事情或事物的发展过程达到了最高点或最佳状态。

踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑

垂晚(chuí wǎn)的意思:垂晚指傍晚、黄昏的时候。

帝宅(dì zhái)的意思:指皇帝的宫殿或居所。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

方册(fāng cè)的意思:指掌握了各种技能和知识的人。

扶摇(fú yáo)的意思:扶摇指的是扶住摇摆不定的东西,比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。

壶觞(hú shāng)的意思:壶觞指的是宴会上用来盛酒的壶和觞,比喻欢乐的宴会或者喜庆的场合。

皇居(huáng jū)的意思:指皇帝的居所或宫殿。

久客(jiǔ kè)的意思:指长时间居住在外地的客人或长期留在某个地方的人。

阆苑(làng yuàn)的意思:阆苑指的是宽广的园子或花园。

烈文(liè wén)的意思:形容文章或词句的内容激昂豪迈,有力量,富有感染力。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

阡陌(qiān mò)的意思:形容道路纵横交错,错综复杂。

神飞(shén fēi)的意思:形容思维敏捷,反应迅速。

生魄(shēng pò)的意思:形容人的精神饱满、神采奕奕。

衰白(shuāi bái)的意思:衰老变白,形容人的容颜逐渐衰老。

天垂(tiān chuí)的意思:指上天降下来的恩赐或祥瑞,也表示天意或天命。

头方(tóu fāng)的意思:指头脑聪明、机智敏捷。

文谟(wén mó)的意思:指学问广博,才华出众。

武烈(wǔ liè)的意思:形容勇猛果敢,有勇有谋。

玄默(xuán mò)的意思:形容言语或行为深奥、含蓄,不易被人理解。

瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

翳凤(yì fèng)的意思:形容美丽的女子被不好的环境所掩盖,无法展现真正的才华和魅力。

伊阙(yī quē)的意思:指人或事物的形象高大、庄重。

玉杖(yù zhàng)的意思:比喻高尚的品质和高超的才能。

月生(yuè shēng)的意思:指事物的发展或变化如同月亮的轮廓一样,逐渐显现出来。

云将(yún jiāng)的意思:指在军事上以少胜多,以弱胜强,以智胜力的将领。

自酌(zì zhuó)的意思:自己给自己倒酒,指自娱自乐,自得其乐。

注释
瑶台:仙境。
阆苑:神话中的仙人居住的地方。
尘寰:尘世。
成周:古代都城,这里指洛阳。
皇居:皇家宫殿。
兰桨:兰花装饰的船桨。
伊阙:古代洛阳附近的名胜。
玉杖:珍贵的玉石制成的手杖。
武烈文谟:武功显赫,文治有方。
晚:夜晚。
魄:月亮的光芒。
壶觞:酒器。
衰白:衰老苍白。
方册:书籍。
扶摇:神话中的大风。
玄默:深奥而沉默。
功成:完成大业。
翳凤:神话中的神鸟凤凰。
麟:麒麟,象征吉祥。
蟠桃:神话中的仙桃,长生不老的象征。
翻译
梦中降落在仙境瑶台,神灵翱翔在阆苑,我独自感叹尘世漂泊太久。
多次进入成周,遥望皇家宫殿和帝都。
划动兰舟穿越伊阙的波涛,手持玉杖漫步洛阳的田间小路。
独自徘徊,怀念武烈文治的功绩,夜幕降临,月亮升起,月光如魄。
老友稀少,离别之情更浓,我举杯自斟,无人怜惜我的衰老。
仙人们询问我,我仍低头研读经书。
与云仙共乘扶摇直上,遇见鸿蒙,顿悟至高无上的玄妙。
待到功成名就,我将乘坐凤凰驾驭麒麟,摘取蟠桃。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在梦中游历仙境的奇妙情景。"梦下瑶台,神飞阆苑"一句,设定了一个超凡脱俗的场景,瑶台指的是美丽的仙宫,阆苑则是传说中的仙界之地,诗人在梦中自由自在地翱翔其间。

接着,"自叹尘寰久客。三入成周,望皇居帝宅"表达了诗人对现实世界的感慨和对古代帝王生活的向往。尘寰指的是凡尘世俗,成周是古都之一,皇居帝宅则是帝王的宫殿,通过这两句,诗人流露出一种超脱红尘、追寻古代辉煌的复杂情感。

"荡兰桨、伊阙波涛,曳玉杖、洛阳阡陌"中的景象更加奇幻。荡兰桨可能是仙境中的一种景色,伊阙波涛则是对古代名胜的描绘,曳玉杖则显示了诗人手持玉杖,行走在洛阳的街道上,这些细节丰富了仙境的想象。

"独踌躇、武烈文谟,天垂晚,月生魄"一句,通过对古代名将和贤君的提及,以及夜幕低垂、月亮中出现鬼魅的描写,增添了一种神秘而又带有历史沧桑感的氛围。

"故人少,别怀多,引壶觞自酌,谁怜衰白"表达了诗人的孤独与对过往的怀念。故人指的是旧友和已逝去的人事,别怀则是离别之情,引壶觞自酌则是在寂寞中饮酒自慰,最后一句中的“衰白”形容诗人的头发因思念而早白,表现了深沉的哀愁。

"群仙问我,尚低头方册。共云将、东过扶摇,遇鸿濛、顿超玄默"则是一幅仙界问讯与诗人在云端驰骋的情景描写。群仙对诗人的询问,以及诗人低头书写,这些细节构建了一个神秘而又庄严的画面。

最后,"待功成,翳凤骑麟,把蟠桃摘"预示了一种期待与希望。当诗人的修行功夫完成后,他将像凤凰一样飞翔,骑着麒麟,而把仙桃摘下,这是对未来的一种美好憧憬,也象征了诗人对于永生和仙境的向往。

总体来说,这首诗通过精致的语言和丰富的想象,将读者带入一个既神秘又充满历史回响的世界,展现了诗人对超脱凡尘、追求永恒的深切愿望。

作者介绍

汪莘
朝代:宋   字:叔耕   号:柳塘   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:1155~1227

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 
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