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《赵通判请赞观音》全文
宋 / 释心月   形式: 赞

数珠,泛莲舟。觉天云静,性海风休。

以悲为心,救众生苦。以慈为眼,观众生忧

众生何忧,忧忘内修。众生何苦苦于外求

故现宰官身所说官法

出乎尽忠孝,守名节,保禄位教子孙,勿坠于箕裘

如是普门十九类,楞严三十二应熙怡微笑唯唯点头

公堂日永篆烟浮,誓与慈容去留

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拼音版原文全文
zhàotōngpànqǐngzànguānyīn
sòng / shìxīnyuè

lúnshùzhūfànliánzhōu

juétiānyúnjìngxìnghǎifēngxiū

bēiwèixīnjiùzhòngshēng

wèiyǎnguānzhòngshēngyōu

zhòngshēngyōuyōuwàngnèixiū

zhòngshēngwàiqiú

xiànzǎiguānshēnsuǒshuōzǎiguān

chūjìnzhōngxiàoshǒumíngjié

bǎowèijiàosūn

zhuìqiú
shìménshíjiǔlèi

léngyánsānshíèryìngwēixiào

wéiwéidiǎntóu
gōngtángyǒngzhuànyān

shìróngtóngliú

诗文中出现的词语含义

出乎(chū hū)的意思:超出预料之外

慈容(cí róng)的意思:慈爱和温和的容颜或表情。

点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。

二应(èr yīng)的意思:表示对某种情况或要求的回应或应对。

公堂(gōng táng)的意思:指公正的法庭或审判场所。

官身(guān shēn)的意思:指担任官员的身份。

官法(guān fǎ)的意思:指官吏遵守法律,以法律为准则行事。

观众(guān zhòng)的意思:观看表演或活动的人群

海风(hǎi fēng)的意思:海洋上的风,也用来比喻新鲜、清新的感觉或气息。

何苦(hé kǔ)的意思:为什么要受苦,为什么要做无谓的努力

箕裘(jī qiú)的意思:形容一个人衣着破旧,不修边幅。

教子(jiào zǐ)的意思:教育子女,培养子女的品德和能力。

尽忠(jìn zhōng)的意思:尽全力忠诚地为国家、组织或人民效劳。

苦于(kǔ yú)的意思:苦于指因为某种原因而感到苦恼、痛苦或困难。

莲舟(lián zhōu)的意思:莲花形状的船,比喻高尚的品质和高贵的身份。

禄位(lù wèi)的意思:指官职、地位或福利待遇。

名节(míng jié)的意思:指人的名声和节操。

普门(pǔ mén)的意思:普遍的门道,广泛的知识。

去留(qù liú)的意思:指离开或留下的选择。

日永(rì yǒng)的意思:日子一天比一天好,指事物逐渐好转或发展。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

生忧(shēng yōu)的意思:担忧,忧虑,感到忧愁或烦恼

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

守名(shǒu míng)的意思:守护名誉,保持声名。

数珠(shù zhū)的意思:指责、责备

所说(suǒ shuō)的意思:所说指的是说出的话语或言论。

天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。

外求(wài qiú)的意思:指通过外部寻求帮助或解决问题。

微笑(wēi xiào)的意思:微笑是指面部肌肉轻微收缩,嘴角上扬,表达出愉快、友好、喜悦或轻松的情感。

唯唯(wěi wěi)的意思:形容人唯唯诺诺,没有主见,完全听从他人的意见。

熙怡(xī yí)的意思:形容人的容颜美丽、喜悦的样子。

性海(xìng hǎi)的意思:指人的欲望无止境,像大海一样广阔无垠。

宰官(zǎi guān)的意思:指权力骄横,欺压百姓的官员。

忠孝(zhōng xiào)的意思:忠诚和孝顺

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

篆烟(zhuàn yān)的意思:篆烟是一个汉字词语,用来形容书法或篆刻的烟雾样式。这个成语的基本含义是指烟雾弥漫的样子,也可以用来形容墨烟飘逸的书法或篆刻作品。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释心月为赵通判所作的一篇观音赞,通过描绘观音菩萨的形象和修行理念,表达了对赵通判公正无私、慈悲为怀的赞赏。诗人运用了佛教中的象征手法,如“轮数珠”、“泛莲舟”象征观音菩萨的智慧和清净,“觉天云静,性海风休”则描绘出宁静祥和的意境。观音菩萨以悲悯之心解救众生之苦,以慈悲之眼关注众生之忧,强调内心的修炼和对外在欲望的超越。

诗中提到的“宰官身”、“宰官法”暗指赵通判身为官员,其职责在于尽忠尽孝,维护社会秩序,教育后代,保持良好的品行和地位。观音菩萨的普门示现和三十二应,表明她能适应各种身份和环境,以不同方式度化众生。

最后,诗人以“公堂日永篆烟浮”描绘赵通判的政务繁忙,但他的慈颜始终如一,表达了对他的敬仰和赞美,愿他的慈悲精神与观音菩萨的慈容一同长存。整首诗语言简洁,内涵丰富,展现了作者对赵通判品德的赞扬和对观音菩萨智慧慈悲的崇敬。

作者介绍

释心月
朝代:宋

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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