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《题太平别业》全文
明 / 谢士元   形式: 古风

吾道卷舒所属皆真乐。

建溪有閒翁,谢事老林壑。

结庐一丘,幽深更磅礴

绿水浮前荣青山连近郭。

斋居竹为床,野服冠用箨。

遗后多积书,却老剩栽药。

先春锄耰,课仆事耕作

秋来三径黄,风葩间霜萼。

看云还杖藜,枣熟或自剥。

邻叟时经过忘情欢谑

野兴自持,携琴领孤鹤

有时商歌,闻者咸惊愕

何人知我心,我心无愧怍

万古江山,因君愈恢廓

老我鞅掌怀,卜邻敢忘酌。

抚卷忆乡山千重漠漠

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诗文中出现的词语含义

磅礴(páng bó)的意思:形容气势浩大、威力雄厚的样子。

卜邻(bǔ lín)的意思:预测邻居

锄耰(chú yōu)的意思:锄耰是一个古代农具,用于耕作。成语“锄耰”比喻辛勤劳动,努力耕耘。

耕作(gēng zuò)的意思:指农民进行农田的耕种和管理。

孤鹤(gū hè)的意思:指独自一人或孤立无援的状态。

欢谑(huān xuè)的意思:欢笑和戏谑

恢廓(huī kuò)的意思:指事物宽广、开阔、辽阔,没有限制和束缚。

建溪(jiàn xī)的意思:建筑水利工程。也指修建堤坝、河道等水利设施。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

惊愕(jīng è)的意思:惊愕是指非常惊讶和震惊的状态或情感。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

愧怍(kuì zuò)的意思:愧怍是指因为自己的过失、错误而感到羞愧和惭愧。

老我(lǎo wǒ)的意思:自私、自利,只顾自己而不顾他人。

老林(lǎo lín)的意思:指年纪大、经验丰富的人。

连近(lián jìn)的意思:连续接近,距离很近。

林壑(lín hè)的意思:指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

漠漠(mò mò)的意思:形容景色模糊、朦胧不清。

前荣(qián róng)的意思:指过去的辉煌或荣耀。

千重(qiān zhòng)的意思:指层层叠叠,重重叠叠的意思。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

却老(què lǎo)的意思:指人年纪大,身体衰老。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

商歌(shāng gē)的意思:商歌是指商朝时期的歌曲,用来比喻美妙动听的歌声。

深更(shēn gēng)的意思:深夜、夜深时分。

所属(suǒ shǔ)的意思:指某人或某物属于特定的范围、类别或归属。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

忘情(wàng qíng)的意思:指因极度激动或感动而忘记了自己的情感,全身心地投入其中。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

无愧(wú kuì)的意思:没有辜负

先春(xiān chūn)的意思:指在春季之前,预示着春天即将到来。

乡山(xiāng shān)的意思:指乡间的山岭,比喻故乡的山水景色或乡村的风景。

谢事(xiè shì)的意思:表示感谢别人的帮助或款待。

鞅掌(yāng zhǎng)的意思:指掌管军队的统帅,也可比喻掌握权力的人。

野兴(yě xīng)的意思:指人的天性或本性,与生俱来的本能,不受外界环境的影响。

野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。

遗后(yí hòu)的意思:指人死后留下的后代或遗产。

一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。

幽深(yōu shēn)的意思:幽暗而深远的意思,形容深奥、晦涩或难以理解。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

云漠(yún mò)的意思:形容云彩稀疏而苍茫的样子。

斋居(zhāi jū)的意思:指修行者在清静的地方专心精神修养,远离尘嚣纷扰的居住状态。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

重云(zhòng yún)的意思:形容乌云密布,天空阴沉。

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在太平别业中的生活,充满了自然与内心的和谐之美。诗人以细腻的笔触,展现了隐士与自然的亲密关系,以及其内心世界的宁静与满足。

首句“吾道重卷舒,所属皆真乐”表达了隐士对生活的态度,认为生活的乐趣在于随心所欲,自由自在。接着,“建溪有閒翁,谢事老林壑”点出人物身份和生活环境,一位在建溪边的老翁,远离尘世的喧嚣,过着闲适的生活。

“结庐面一丘,幽深更磅礴”描绘了隐士居住环境的幽静与壮丽,一面是小丘,一面是深邃而雄伟的景色。随后,“绿水浮前荣,青山连近郭”进一步渲染了环境的美丽,绿水环绕,青山相连,与城市相接,构成一幅动人的山水画卷。

“斋居竹为床,野服冠用箨”展示了隐士简朴的生活方式,竹床、野服、竹冠,与自然融为一体。接下来,“遗后多积书,却老剩栽药”则透露出他对知识的追求和对健康的重视。

“先春理锄耰,课仆事耕作”表现了隐士的农耕生活,春天开始耕种,教导仆人劳作,与土地紧密相连。秋季,“三径黄,风葩间霜萼”,描绘了丰收的景象,金黄的稻田与霜花点缀的花朵交织在一起。

“看云还杖藜,枣熟或自剥”展现了隐士悠闲的生活状态,看云游走,自摘成熟的枣子,享受自然的乐趣。与邻人交往,“邻叟时经过,忘情共欢谑”,体现了邻里间的和谐与欢乐。

“野兴不自持,携琴领孤鹤”描绘了隐士与自然的亲密关系,弹琴、与鹤相伴,心灵得到了极大的释放。最后,“有时发商歌,闻者咸惊愕”表明他有时会吟唱高雅的歌曲,令人惊叹。

“何人知我心,我心无愧怍”表达了隐士对自我价值的肯定,认为只有自己真正了解自己的内心世界。“万古此江山,因君愈恢廓”赞美了自然的壮丽,并因隐士的存在而更加宽广。

“老我鞅掌怀,卜邻敢忘酌”表达了对未来的期待,希望在老去之时,能找到志同道合的朋友,共享美酒。“抚卷忆乡山,千重云漠漠”则表达了对家乡的思念,心中满是云雾缭绕的山峦。

整首诗通过细腻的描绘,展现了隐士与自然和谐共生的生活状态,以及对内心世界的深刻探索和追求。

作者介绍

谢士元
朝代:明

(1425—1494)福建长乐人,字仲仁,号约庵,晚更号拙庵。景泰五年进士。授户部主事,擢建昌知府。莅事明敏,民有持伪券讼田宅者,士元察其券为今式,而所讼乃二十年事,立知其伪。弘治初累官右副都御史、巡抚四川。坐事下狱。事白,遂致仕。有《咏古诗集》。
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