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《梦有饟予宝器一奁者曰僧某甲入寂奉以别也一念不敢受当与善知识作供耳顾视僧在傍恢然伟岸与之揖甚野划然笑曰我不管也因墨格上笔书云老藤一枝孤云万里如是我闻我闻如是放笔趺坐而逝既觉因作偈言焉知僧非异人与予宿有缘契庶几闻之》全文
宋 / 方岳   形式: 古风  押[屑]韵

何师何许人,何用与世绝。

向来修何行,于今寂灭

复以何因缘,梦与老夫诀。

是身如虚空,而有何差别

云何我相,饟别何屑屑

分香卖履,何者豪杰

老师出世间,亦复何恋结。

我法一切无,何以宝诀

问宝何从来,岂为我辈设。

师今何方去,更吐广长舌

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诗文中出现的词语含义

宝诀(bǎo jué)的意思:宝贵的诀窍或秘密。

差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。

长舌(cháng shé)的意思:形容说话多嘴、爱说闲话、喜欢挑拨是非的人。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

分香(fēn xiāng)的意思:指将一件事或一种好处分成几份,分给多个人或多个方面。

广长(guǎng cháng)的意思:广泛而长久。

豪杰(háo jié)的意思:指具有勇敢、英勇、豪迈气概的人。

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

何因(hé yīn)的意思:为什么;因何

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

何从(hé cóng)的意思:表示不知道从何处选择、决定或行动。

寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡

老师(lǎo shī)的意思:指没有名声的老师或没有名师指导的学生。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

我相(wǒ xiāng)的意思:指自以为是,只顾自己的利益而不顾他人的感受。

我辈(wǒ bèi)的意思:指同一辈分的人,表示自己和同辈人的身份和地位。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

屑屑(xiè xiè)的意思:形容极少量的东西或微不足道的事物。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

许人(xǔ rén)的意思:表示让人满意、使人愉快。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

出世间(chū shì jiān)的意思:指人世间的生活、世俗世界。

广长舌(guǎng cháng shé)的意思:指人言多而言杂,喜欢多嘴多舌,善于说闲话。

何许人(hé xǔ rén)的意思:指某人的身份或来历令人费解或难以确定。

分香卖履(fēn xiāng mài lǚ)的意思:指一个人分散精力,同时从事多种不同的事情,导致各方面都无法得到充分的关注与照顾。

翻译
这位老师究竟是何许人也,为何要与世间隔绝。
他过去修行了何种道路,如今已达到寂灭的境地。
又是因为何种缘分,他在梦中与我诀别。
这身体如同虚空,又有何分别呢。
如何能形成自我形象,告别时如此琐碎。
那些分香卖履的人,谁又能被称为英雄豪杰。
老师降生世间,又有什么留恋牵绊。
我的法门一切皆空,为何还要传授这宝贵秘诀。
询问这宝物从何而来,难道是专为我等设立。
老师如今要去何处,是否还会继续开示深奥之理。
注释
何许人:是什么样的人。
绝:隔绝。
修何行:修炼何种道路。
寂灭:达到涅槃寂静。
因缘:缘分。
梦与老夫诀:在梦中与我告别。
是身:这身体。
差别:区别。
作我相:形成自我形象。
屑屑:琐碎。
分香卖履:分香和卖鞋,比喻世俗之人。
豪杰:英雄。
恋结:留恋牵绊。
一切无:一切皆空。
宝诀:宝贵秘诀。
何从来:从哪里来。
岂:难道。
为我辈设:专为我等准备。
更吐:再次说出。
广长舌:广博的教诲。
鉴赏

这首诗是宋代诗人方岳的作品,内容表达了对佛法修行的追求与悟入。诗中通过一系列的反问和设想,探讨了禅宗中“无”与“空”的概念,以及对于世俗纷争的超脱。

首句“何师何许人,何用与世绝。”表达了对佛法导师及其修行地所在的寻求,并强调了与尘世的切断。接着,“向来修何行,于今得寂灭。”则是叙述过去修行之道,至今已达到心境宁静、烦恼消除的层次。

中间部分“复以何因缘,梦与老夫诀。”可能是在讲述一段关于梦中的情节,与一位长者之间的别离。紧接着,“是身如虚空,而有何差别。”用了佛教中的“虚空”比喻身体无实质,询问这种状态下还能有什么分别。

在“云何作我相,饟别何屑屑。”一段,诗人表达了对“我”这个概念的疑惑,以及对于世间分别执着的不解。以下,“彼分香卖履,何者谓豪杰。”则是在讽刺那些将佛教仪式中的物品如香、鞋等买卖的人,他们自认为是豪杰之徒。

“老师出世间,亦复何恋结。”表达了对已经悟道、超脱世俗的老师的尊敬,同时也在探讨为什么还要留恋于尘世。“我法一切无,何以此宝诀。”则是在询问自己的佛法修行既然是“一切无”,为何还需要这宝贵的真理。

最后,“师今何方去,更吐广长舌。”可能是在询问老师将往何处去,同时也在表达对老师临别之时,仍然愿意传授长舌(即禅宗中的长舌,象征着佛法的传承与深远)。

整首诗充满了禅宗的智慧和哲理,以一种超脱世俗、追求心灵净化的姿态,展现出诗人对于佛法修行的深刻理解。

作者介绍
方岳

方岳
朝代:宋   字:巨山   号:秋崖   籍贯:祁门(今属安徽)   生辰:1199~1262

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。 
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