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《幽居夙兴》全文
宋 / 葛胜仲   形式: 古风

宴安毒于鸩,嗜睡真成蛇。

揽衣明发,是味岂不佳

天宇澄穆,群嚣肃无哗

喔咿鸡一鸣,众星犹撒沙。

皂荚头目杨枝齿牙

中结愿香,净几对名花

澄怀道秘,浮念无由邪。

欠伸三昧云锦朝霞

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诗文中出现的词语含义

不佳(bù jiā)的意思:不好,不理想

朝霞(zhāo xiá)的意思:朝霞是指早晨初升的红霞,比喻事物刚开始发展或者人生的黎明时刻。

澄穆(chéng mù)的意思:澄清而庄重。

澄怀(chéng huái)的意思:澄怀指人的内心纯洁无私,没有任何杂念或烦恼。

齿牙(chǐ yá)的意思:指尖锐的牙齿,形容凶恶猛烈的攻击。

道秘(dào mì)的意思:道秘指的是道理或秘密深奥难以理解或解释。

揽衣(lǎn yī)的意思:指抓住衣服,表示抓住、掌握住某物或某种情况。

明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。

名花(míng huā)的意思:指在某一领域或某一时期享有盛名的人或物。

喔咿(ō yī)的意思:形容人的声音高亢、嘹亮。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

欠伸(qiàn shēn)的意思:形容人因疲劳或不舒服而伸懒腰。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

升朝(shēng cháo)的意思:指升官、进位到朝廷中担任重要职务。

天宇(tiān yǔ)的意思:天宇是一个古代汉语成语,用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上,天宇也可以表示某人的抱负和志向。

头目(tóu mù)的意思:指领导或首领。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

无哗(wú huá)的意思:没有嘈杂声音,指寂静无声。

宴安(yàn ān)的意思:指在宴会上举杯祝贺,表示祝福平安。

杨枝(yáng zhī)的意思:指春天柳树枝发芽的时候。

云锦(yún jǐn)的意思:云锦是指织物上的花纹或图案,形容色彩繁多、绚丽多彩的样子。

皂荚(zào jiá)的意思:皂荚是指皂角树的果实,也用来比喻不值得珍惜的东西或无用的人。

真成(zhēn chéng)的意思:真实地成为,完全成为

众星(zhòng xīng)的意思:指众多的明星、名人聚集在一起。

中结(zhōng jié)的意思:指事物达到某种程度或状态,无法再进一步发展或改变。

鉴赏

这首诗描绘了清晨幽居独醒的情景,诗人以细腻的笔触展现了从夜的沉寂到晨光初现的过程,以及在这一过程中内心世界的微妙变化。

“宴安毒于鸩,嗜睡真成蛇。” 开篇即以比喻手法,将贪图安逸比作毒如鸩鸟之毒,嗜睡则如同陷入长眠的蛇,形象地表达了过度的安逸和懒散会带来精神上的腐蚀与束缚。

“揽衣待明发,是味岂不佳。” 描述了诗人披衣而起,等待天明的情景,虽有“是味”,但似乎暗含着对这种宁静、清醒状态的欣赏与满足。

“天宇自澄穆,群嚣肃无哗。” 描绘了天空的宁静与庄严,群声的肃静,营造出一种超脱尘世的氛围。

“喔咿鸡一鸣,众星犹撒沙。” 通过鸡鸣与星辰的对比,进一步强调了时间的流转与自然界的规律性,同时也暗示了诗人对时间流逝的敏感感知。

“皂荚颒头目,杨枝清齿牙。” 这两句描述了诗人起床后的日常清洁活动,通过这些细节,展现了生活的细致与仪式感。

“炉中结愿香,净几对名花。” 描绘了诗人点燃香炉,面对净几与名花,进行心灵的净化与冥想,体现了对精神世界的追求与向往。

“澄怀睹道秘,浮念无由邪。” 表达了诗人内心的平静与清明,能够洞察事物的本质,摒弃杂念,达到心灵的纯净。

“欠伸起三昧,云锦升朝霞。” 最后两句以生动的意象收尾,通过“欠伸”这一动作,引申出“三昧”的概念,即禅定的状态,仿佛在晨光中看到了如云锦般的朝霞,象征着内心的觉醒与光明的到来。

整体而言,这首诗通过对清晨幽居时刻的细腻描绘,展现了诗人对生活、自然与内心的深刻感悟,以及对精神境界的追求与探索。

作者介绍

葛胜仲
朝代:宋   字:鲁卿   籍贯:丹阳(今属江苏)   生辰:1072~1144

葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。 
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