寄冯文孺(明·李之世)原文|全文|注释|赏析

《寄冯文孺》全文

明 / 李之世形式: 七言律诗押[阳]韵

君悟莲花窥法藏，我从药里访医王。

迷途转认无生路，度世虚疑不死方。

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诗文中出现的词语含义

彩笔（cǎi bǐ）的意思：指文笔华丽、多彩多姿。

长杨（cháng yáng）的意思：长杨是指长时间的离别或分别。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

度世（dù shì）的意思：度过一生，度过人生

法藏（fǎ cáng）的意思：指法律的储存和积累，也指法律文献的收藏和保存。

翰墨（hàn mò）的意思：指书法或绘画的艺术。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

津梁（jīn liáng）的意思：津梁意指桥梁，引申为支撑、承担重任的人或事物。

莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。

迷途（mí tú）的意思：迷失道路，走错方向。

墨场（mò chǎng）的意思：指文人、书法家或画家的工作场所，也比喻文人墨客的聚集地。

泡影（pào yǐng）的意思：指希望或计划落空，一切化为泡沫消失。

山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。

少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。

射策（shè cè）的意思：指发出妙计或高明的计策。

生路（shēng lù）的意思：指逃生的路线或方法，也比喻转机或改变困境的机会。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

医王（yī wáng）的意思：指医术高明的医生，也可用来形容在某个领域或行业中具有卓越才能和地位的人。

翰墨场（hàn mò chǎng）的意思：指文人雅士的聚集地，也指文化交流的场所。

鉴赏

这首诗表达了诗人对冯文孺的深厚情谊以及对其人品和学问的敬仰。首联“少年射策献长杨，彩笔同驱翰墨场”描绘了冯文孺年轻时才华横溢，与众多才子一同在文坛上竞逐的情景，展现了其早年的辉煌成就。

颔联“君悟莲花窥法藏，我从药里访医王”则进一步揭示了冯文孺不仅在文学上有深厚的造诣，更在精神层面有着深刻的领悟。他如同莲花般清净，窥视佛法的深奥；而诗人自己，则像求医者一样，从药物中探寻生命的真谛，暗含着对冯文孺智慧和修为的赞美。

颈联“迷途转认无生路，度世虚疑不死方”表达了诗人对人生困惑的反思。在人生的旅途中，人们往往迷失方向，但通过冯文孺的引导，诗人仿佛找到了一条通往无生的道路，对生命的意义有了更深的理解，不再虚妄地追求长生不老。

尾联“大地山河皆泡影，不知何处是津梁”则是对人生虚幻本质的深刻洞察。诗人认为，世间万物如梦如泡，没有永恒不变的存在，真正的指引或渡口（津梁）或许不在物质世界，而在精神的探索和内心的觉醒之中。这句诗体现了诗人对生命终极意义的思考，以及对冯文孺作为精神导师的感激之情。

整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考，展现了诗人对冯文孺的崇敬之情，同时也反映了诗人对生命、宇宙和自我认知的深入探讨。

作者介绍: 李之世
朝代：明

李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。