八柄（bā bǐng）的意思：指八种不同的兵器。也比喻各种各样的事物。

敝屣（bì xǐ）的意思：指破旧的鞋子或鞋子上的补丁。也用来形容贫穷、卑微的生活状况。

表里（biǎo lǐ）的意思：指外表和内心不一致。

不齿（bù chǐ）的意思：厌恶、鄙视

宸断（chén duàn）的意思：指皇帝庙堂中的决策权，也泛指权力的最高决策者。

丹书（dān shū）的意思：指用丹砂写成的书，比喻文章或书籍非常珍贵和重要。

后贤（hòu xián）的意思：指在古代聪明有智慧、有才德的人。

加诸（jiā zhū）的意思：追加责任或负担给某人。

经术（jīng shù）的意思：指经验丰富、技艺高超的人。也可指某一领域的专业知识和技能。

九重（jiǔ zhòng）的意思：形容层次或境界非常高。

巧诋（qiǎo dǐ）的意思：指巧妙地讽刺、诋毁他人。

侵盗（qīn dào）的意思：指非法侵犯他人财物或权益。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

虽复（suī fù）的意思：虽然再怎么复杂、繁琐，但总归可以解决或克服。

天权（tiān quán）的意思：指上天的权力或神权。

晚节（wǎn jié）的意思：指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

微文（wēi wén）的意思：微小的文字或信息。

终始（zhōng shǐ）的意思：终点和起点，从开始到结束。

忠言（zhōng yán）的意思：忠诚正直的劝告或建议。

这首诗是明代诗人王世贞所作的《题阙》系列诗中的第二十七首。诗中以历史典故为喻，表达了对君主身边佞臣的批判和对忠诚谏言者遭遇的同情。

首句“石显攻微文，忠言被巧诋”借用了西汉时期石显陷害微文的故事，形象地描绘了佞臣攻击忠良，歪曲正直言论的情景。接着，“如何久不败，与帝相终始”指出这些奸佞之徒虽然屡次陷害忠良，却能长期保全自身，甚至与君主共始终，暗示了君主的昏庸和权力的腐败。

“惜哉匡说诗，晚节终藿靡”则感叹了匡说诗这位忠臣的晚节不保，比喻他最终也像豆叶一样萎靡不振，失去了原有的刚毅和正直。这一句是对那些在权力面前丧失原则、最终堕落的忠臣的惋惜。

“侵盗丽丹书，经术遂不齿”揭示了佞臣们不仅在政治上欺瞒君主，还侵蚀了儒家经典的价值，使得正统学问受到贬低和忽视。这反映了当时社会道德沦丧、文化价值体系遭到破坏的现实。

“后贤小其规，天权煽表里”指出后世的贤明之士因畏惧权力而不敢遵循正道，甚至被权力所煽动，内外勾结，进一步加剧了社会的腐败。

最后，“九重开宸断，八柄俄在已。虽复加诸膝，委之若敝屣”表达了对君主权力的反思。即使君主能够认识到问题并作出决断，但权力的滥用和对忠良的轻视，使得他们对待忠言如同弃物一般，毫无珍惜之意。这反映了作者对君主治理国家能力的质疑和对权力滥用后果的深刻忧虑。

整首诗通过丰富的历史典故和生动的比喻，深刻揭示了权力腐败、道德沦丧的社会现象，以及对君主治理国家能力的反思，体现了作者对社会正义和道德价值的坚持。