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《哭王础尘十首·其十》全文
明 / 陈恭尹   形式: 七言绝句  押[尤]韵

才了先人土一抔,便思终老炎洲

骨肉即今父母衣冠长此葬罗浮

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诗文中出现的词语含义

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

即今(jí jīn)的意思:即刻,现在。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。

炎洲(yán zhōu)的意思:指烈火炎炎的地方,形容火势猛烈,热情高涨。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

终老(zhōng lǎo)的意思:指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。

鉴赏

这首诗是明代末期至清代初期诗人陈恭尹所作的《哭王础尘十首》中的第十首。诗中表达了对友人王础尘去世的哀悼之情,以及对逝者遗愿的理解与尊重。

首句“才了先人土一抔”描绘了王础尘刚刚安葬了先人的场景,一抔土象征着简朴而庄重的丧葬仪式,流露出对逝者的深切怀念和对家族传统的尊重。

次句“便思终老向炎洲”则表达了王础尘生前的愿望,希望在去世后能够安息于炎洲,一个可能寓意着宁静、远离尘嚣的地方,体现了他对死后生活的向往和对精神家园的追求。

“骨肉即今还父母”一句,点明了王础尘已将自己的一片赤诚之心归还给父母,意味着他完成了作为子女的责任,对家庭有着深厚的情感寄托。

最后一句“衣冠长此葬罗浮”中,“衣冠”代表了王础尘的身份和尊严,他希望自己的衣冠能够长久地安葬在罗浮山,这不仅是一种对自然美景的向往,更蕴含着对理想生活状态的追求和对精神世界的寄托。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和对逝者遗愿的尊重,展现了深厚的友情和对生命意义的深刻思考,同时也体现了诗人对于自然美的向往和对精神家园的追求。

作者介绍

陈恭尹
朝代:清

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