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《余将经行他山德庄自邑中驰书作诗见留是夕胡彦通亦会二君手谈达旦不寐明日霜重共读蔡德符兄弟所寄诗有怀其人五首·其五》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句  押[阳]韵

家兄弟好儿郎,骨秀同熏知见香。

好在绿杨堤上路幅巾来往相羊

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诗文中出现的词语含义

儿郎(ér láng)的意思:儿郎是指年轻人,特指男孩子或年轻的男性。

幅巾(fú jīn)的意思:指巾帛的尺寸大小,也比喻事物的规模大小。

好在(hǎo zài)的意思:幸亏;庆幸;值得庆幸的是。

好儿(hǎo ér)的意思:好的儿子,指孝顺、孝敬父母的儿子。

家兄(jiā xiōng)的意思:指家庭中年纪较大的兄弟。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

上路(shàng lù)的意思:开始旅程或行动

相羊(xiāng yáng)的意思:相互借助,互相依靠

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《余将经行他山德庄自邑中驰书作诗见留是夕胡彦通亦会二君手谈达旦不寐明日霜重共读蔡德符兄弟所寄诗有怀其人五首(其五)》。在这首诗中,诗人以蔡家兄弟为鉴赏对象,描绘了他们兄弟二人如同佳木般挺拔,气质高雅,犹如香气四溢的花朵,令人赞叹不已。

诗中提到“蔡家兄弟好儿郎”,直接赞美了蔡氏兄弟的优秀品质和出众才华。接着,“骨秀同熏知见香”一句,运用比喻手法,将兄弟俩的内在美与外在美巧妙结合,暗示他们的品行高洁,如同香气四溢,让人感受到一种精神上的愉悦与敬仰。

“好在绿杨堤上路,幅巾来往自相羊。”这两句描绘了一幅宁静而和谐的画面,蔡氏兄弟在绿杨堤边悠然行走,身着宽大的头巾,自在地享受着自然的美好。这种生活状态不仅体现了他们对生活的热爱和追求,也反映了他们内心世界的平和与淡泊。

整首诗通过细腻的笔触,展现了蔡家兄弟的风采,传达出诗人对他们美好品质的赞赏之情。诗中没有直接提及蔡氏兄弟的具体事迹或特点,而是通过环境描写和情感抒发,让读者在想象中感受他们的魅力,达到了言简意赅、意境深远的艺术效果。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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