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《管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之》全文
宋 / 李曾伯   形式: 古风

妾家淇园封君,厥祖慈事宗苍筼。

子孙异代贞节闻,枝分一派南巡

千古流落湘江滨,几番雨露新荣

斑斑不改啼红痕,膏煎漆伐悔自矜

卒以取祸罹斧斤工巧斲削资它人

管城夫子出意新,作俑取义何其云。

致之千里充吾庭,命以汤沐虞嫔名。

彷佛太伯之文身虚中直外圆且明。

不丝不谷受尘,一笑不用千金

曲眉丰颊杂陈,虽有多喙无一嗔。

晨夕荐我眠风棂,曲肱时复真真

骨虽非玉肌似冰,蝶梦不到巫山云。

白家蛮素卿自卿,老我祝尔毋忘盟。

以便吾体全吾神,招魂共读离骚经。

推枕同作华胥民,只虞一夜秋气清。

犹筐中扇墙角檠,盍为青奴亦作白头吟。

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拼音版原文全文
guǎnshùnxiāngzhúwèiqīngérkuàngwèimíngxiāngrénxièzhī
sòng / céngbǎi

qièjiāyuánběifēngjūnjuéshìzōngcāngyún

sūndàizhēnjiéwénzhīfēnpàicóngnánxún

qiānliúluòxiāngjiāngbīnfānxīnróng

bānbāngǎihónghéngāojiānhuǐjīn

huòjīngōngqiǎozhuóxiāorén

guǎnchéngchūxīnzuòyǒngyún

zhìzhīqiānchōngtíngmìngtāngpínmíng

pángtàibǎizhīwénshēnzhōngzhíwàiyuánqiěmíng

shòuchénxiàoyòngjuānqiānjīn

méifēngjiácóngchénsuīyǒuduōhuìchēn

chénjiànmiánfēnglínggōngshízhēnzhēn

suīfēibīngdiémèngdàoshānyún

báijiāmánqīngqīnglǎozhùyángwàngméng

quánshénzhāohúngòngsāojīng

tuīzhěntóngzuòhuámínzhīqiūqīng

yóukuāngzhōngshànqiángjiǎoqíngwèiqīngzuòbáitóuyín

诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

斑斑(bān bān)的意思:形容颜色斑驳、多样。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不谷(bù gǔ)的意思:指不用种植谷物,即可自然而然地有谷物收获。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

晨夕(chén xī)的意思:指早晨和晚上,泛指时间的两个极端,表示整天、一天到晚。

出意(chū yì)的意思:通过出人意料的手段取得胜利或成功。

蝶梦(dié mèng)的意思:比喻美好而虚幻的梦境或幻想。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

封君(fēng jūn)的意思:指君主对功勋卓著的臣子进行封赏,赋予高位或爵位的行为。

丰颊(fēng jiá)的意思:形容人的脸颊丰满而饱满。

斧斤(fǔ jīn)的意思:形容努力工作,用心努力。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

工巧(gōng qiǎo)的意思:指工作或技艺上的熟练和巧妙。

管城(guǎn chéng)的意思:指权力集中、管辖范围广的地方或机构。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

老我(lǎo wǒ)的意思:自私、自利,只顾自己而不顾他人。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。

南巡(nán xún)的意思:指古代帝王或高官巡视南方地区。

淇园(qí yuán)的意思:指人才辈出,如园中的花朵一样美丽而繁盛。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

墙角(qiáng jiǎo)的意思:指人处于困境或险境中,无法摆脱或解决问题。

青奴(qīng nú)的意思:指被人控制、操纵或奴役的人。

秋气(qiū qì)的意思:指秋天的气候、气息或氛围。

取义(qǔ yì)的意思:根据实际情况或需求选择适合的意义。

曲肱(qǔ gōng)的意思:曲肱是一个形容词,意为亲近、亲密、亲近的朋友。

骚经(sāo jīng)的意思:指淫秽、低俗、下流的文字或作品。

时复(shí fù)的意思:时光回转,时间重复。

受尘(shòu chén)的意思:指人受到外界的诋毁、攻击或诽谤。

它人(tā rén)的意思:指他人、别人。表示与自己无关的人。

汤沐(tāng mù)的意思:指人们在冬天洗澡或沐浴时,用温热的汤水浸泡身体,使身体得到温暖的同时也能保持清洁。

文身(wén shēn)的意思:指在身上刺绣、绘画或纹身,也可指文化和艺术的体现。

巫山(wū shān)的意思:指事情已经发生或已经达到了不可挽回的地步。

湘江(xiāng jiāng)的意思:指激流勇进,形容人们积极向上、奋发向前的精神状态。

新荣(xīn róng)的意思:指新的光荣和荣誉。

虚中(xū zhōng)的意思:心中存有虚妄的想法,不踏实,不稳定。

异代(yì dài)的意思:指不同的时代或社会背景下的人或事物之间的不同,具有对比的意味。

以便(yǐ biàn)的意思:为了便利或方便某种目的而做某事。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

一派(yī pài)的意思:指言谈举止或言辞表达不真实、不可信、不可靠。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

玉肌(yù jī)的意思:形容皮肤白皙娇嫩,如同玉石一样光滑细腻。

杂陈(zá chén)的意思:指各种不同的事物混杂在一起。

招魂(zhāo hún)的意思:通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。

真真(zhēn zhēn)的意思:真实、真诚、确实

贞节(zhēn jié)的意思:指妇女守节,保持贞洁,不受外界诱惑或侵犯。

枝分(zhī fēn)的意思:分散,分开

中直(zhōng zhí)的意思:直中有曲,中正不阿。

自矜(zì jīn)的意思:自我吹嘘,自负自满

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

作俑(zuò yǒng)的意思:指用人作为祭品或牺牲品,多用于比喻人被利用或牺牲。

白头吟(bái tóu yín)的意思:白发人在思念中悲伤痛苦地吟唱。

曲眉丰颊(qū méi fēng jiá)的意思:形容女子容貌美丽动人。

翻译
我家在淇园北边,与你结缘,祖先曾敬奉宗祠的翠竹。
世代子孙以贞洁闻名,如同一支竹枝,源自南方的巡游。
历经千年,漂流到湘江畔,多次雨露滋润,重焕新生。
斑驳痕迹,啼痕依旧,即使遭受砍伐,也无悔自傲。
最终引来灾祸,受斧头砍伐,技艺精湛却为他人所用。
管城先生心思独特,以俑为喻,寓意深远。
千里迢迢,这竹子装饰了我的庭院,赋予它虞嫔的名字。
如太伯纹身般,内心空灵,外表直率,又明亮。
不沾染世俗,一笑置之,无需千金。
各种形态的竹子陈列,虽多嘴,但从无怨言。
早晚陪伴,我在风窗下安眠,有时呼唤真真的名字。
骨虽非玉,肌肤如冰,连蝴蝶梦都不愿降临巫山。
白家蛮素,你自尊自爱,愿你记住我们的誓言。
借此保全我的身体和精神,一起诵读《离骚》。
一同进入梦境,只愿一夜秋气清爽。
就像闲置的扇子和角落的灯架,何不也写首诗来表达白头偕老的愿望。
注释
淇园北:淇水之北。
封君:结缘之人。
厥祖:祖先。
慈事:敬奉。
贞节:坚贞不渝。
南巡:南方巡游。
湘江滨:湘江边。
雨露:滋润。
膏煎漆伐:遭受砍伐。
自矜:自傲。
管城夫子:书法家。
作俑取义:以俑比喻有深意的行为。
汤沐:沐浴。
虞嫔:古代妃嫔名。
太伯之文身:太伯的纹身象征。
虚中直外:内心空灵,外表正直。
丝:世俗。
谷:谷物。
尘:尘世。
捐:舍弃。
千金:极言其贵。
曲肱:弯着胳膊。
真真:虚构的名字。
蝶梦:梦境。
巫山云:典故中的巫山云雨。
蛮素:白家女子的谦称。
毋忘盟:不要忘记盟约。
全吾神:保全精神。
招魂:召唤亡魂。
华胥民:理想中的人民。
秋气清:秋夜凉爽。
筐中扇:闲置的扇子。
墙角檠:角落的灯架。
白头吟:白头偕老的诗歌。
鉴赏

这首诗是宋代文学家李曾伯的作品,名为《管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之》。从诗中可以感受到作者对古人品德和工艺技巧的赞美,以及对自然景物和历史遗迹的深情怀念。

"妾家淇园北封君,厥祖慈事宗苍筼。子孙异代贞节闻,枝分一派从南巡。" 这几句描绘了一个家族的辉煌历史和悠久传统,其中“淇园”可能是指古时某个著名的园林,而“北封君”则表明这个家族与皇族有着不解之缘。“厥祖慈事宗苍筼”一句,通过对先祖事迹的描述,强调了家族的文化底蕴和道德传承。"子孙异代贞节闻"则是说家族成员在不同的时代都有着高尚的品行,而“枝分一派从南巡”可能是在描写家族的繁衍和发展,以及他们如何从一个地方迁徙到另一个地方。

"千古流落湘江滨,几番雨露敷新荣。" 这两句诗,通过对自然景物的描绘,表达了时间流逝带来的历史沧桑感和对美好事物不断更新的赞美。“千古流落”暗示着岁月的长河,而“湘江滨”则是具体的地理环境,常常与古代诗人游历或居住的地方联系在一起。"几番雨露敷新荣"则是在描绘自然界中生命力度的更新和美丽。

整首诗通过对家族历史、自然景物以及工艺技巧的描述,展现了作者深厚的文化底蕴和丰富的情感世界,同时也透露出一种超脱尘世、追求精神境界的意愿。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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