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《梅花?水》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[真]韵

梅花?水地幽绝逃秦耕凿无馀事,衣冠野人

人人持鹿铁,处处见熊伸。

徭女歌声好,风吹听不真。

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诗文中出现的词语含义

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。

耕凿(gēng záo)的意思:耕,指耕种农田;凿,指挖掘沟渠。比喻勤勉工作,刻苦耐劳。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

水地(shuǐ dì)的意思:水地指的是水流湍急、地势险要的地方。比喻形势严峻、困难重重的处境。

逃秦(táo qín)的意思:逃离秦国,指逃离困境或逃避困难。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

幽绝(yōu jué)的意思:形容景色幽静而绝美。

在野(zài yě)的意思:指某人或某团体失去权力、地位或职位,不再处于掌权的地位,而是在社会上处于边缘或被排斥的状态。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而远离尘嚣的田园生活画卷。诗人以“梅花水地”开篇,巧妙地将梅花与清澈的水域结合,营造出一种超凡脱俗的意境,仿佛置身于一个与世隔绝的仙境之中,远离了秦时的纷扰。接着,“幽绝可逃秦”一句,直接点明了这种环境的隐逸特性,暗示着这里是一个理想的避世之所。

“耕凿无馀事,衣冠在野人”两句,进一步描绘了这里的居民过着简朴而自给自足的生活状态。他们无需过多的劳作,因为土地丰饶,生活所需皆能自足。同时,这里的居民保持着传统的衣冠习俗,与外界的繁华与变迁保持着距离,过着与世无争的生活。

“人人持鹿铁,处处见熊伸”这两句,通过具体的场景描写,展现了这里居民的生活方式和自然环境的和谐共存。持鹿铁可能是指使用工具,也可能是一种象征,暗示着人们与自然界的密切联系和尊重。而“处处见熊伸”则描绘了自然界的生机勃勃,熊的活动是自然界的一部分,与人类的生活相映成趣,共同构成了这片土地的独特风貌。

最后,“徭女歌声好,风吹听不真”两句,以徭女的歌声作为收尾,不仅增添了生活的温馨气息,也暗示了这里的人们虽然生活在偏远之地,但内心世界却充满了美好与和谐。风吹过,似乎连歌声都变得难以捕捉,这或许是在强调声音的美妙与自然界的和谐统一,同时也表达了对这种简单而纯粹生活的赞美。

整体而言,这首诗通过对隐逸生活的细腻描绘,展现了作者对于理想生活方式的向往和追求,以及对自然与人文和谐共生的美好愿景。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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