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《次韵强幼安中大以仆筑室濂溪见寄》全文
宋 / 周紫芝   形式: 七言律诗  押[支]韵

归去来兮复几时,临流屡欲唤篙师

种粳有地供饥腹,佩犊无人去思

偶著衣冠真是梦,倦寻丘壑已嫌迟。

如今真在庐山里,二妙堂成更乞诗。

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诗文中出现的词语含义

二妙(èr miào)的意思:形容言辞或文章巧妙,引人入胜。

篙师(gāo shī)的意思:指船上的舵手,也泛指指挥者或领导者。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

佩犊(pèi dú)的意思:形容人的品质高尚,像母牛犊一样纯洁无瑕。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

去思(qù sī)的意思:去除杂念,静心思考。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。

归去来兮(guī qù lái xī)的意思:形容思念之情,表达对故乡的思念之情。

鉴赏

这首诗是宋代诗人周紫芝所作的《次韵强幼安中大以仆筑室濂溪见寄》。诗中描绘了诗人归隐田园的生活状态与心境。

首句“归去来兮复几时”,表达了诗人对归隐生活的向往与期待,同时也暗示了归隐时间的不确定。接着“临流屡欲唤篙师”一句,描绘了诗人站在水边,想要唤船夫渡河的情景,进一步展现了其渴望离开尘世、回归自然的愿望。

“种粳有地供饥腹,佩犊无人作去思”两句,通过描述自己在田间劳作,自给自足的生活状态,以及没有牵挂、无忧无虑的心态,体现了诗人对田园生活的满足与享受。

“偶著衣冠真是梦,倦寻丘壑已嫌迟”则表达了诗人对世俗生活虚伪面具的厌倦,以及对自然山水的向往。他觉得身着官服、参与世俗事务,就像一场梦,而寻找真正的自我和心灵的栖息地,却总是感到时间紧迫。

最后,“如今真在庐山里,二妙堂成更乞诗”两句,点明了诗人已经真正融入了自然之中,庐山成了他的精神家园。同时,他也期待着能有更多文人墨客前来,共同创作,分享这份宁静与美好。

整首诗通过对归隐生活的细腻描绘,展现了诗人对自由、自然与真我的追求,以及对世俗生活的反思与超越。

作者介绍
周紫芝

周紫芝
朝代:宋   字:少隐   号:竹坡居士   籍贯:宣城(今安徽宣州市)   生辰:1082-1155

周紫芝(1082-1155年),字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣城市)人,南宋文学家。宋高宗绍兴十二年,中进士。十五年,为礼、兵部架阁文字。十七年(1147),为右迪功郎敕令所删定官,历任枢密院编修官、右司员外郎。二十一年(1151),出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游人物主要有李之仪、吕好问、吕本中、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。
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