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《赠蹇法师翊之》全文
宋 / 秦观   形式: 古风

天都经纬人物纺绩

岂无仙圣游,但未见哀识

蹇师蜀方士鬼物服役

朅来长安城,摩挲铜狄

大蛇死已论,葛陂囚且释。

是事何足云,聊尔艰厄

从马明生,西去鍊金液

丹成得度世,造化莫逆

予亦江海人名宦牵迫

投劾去未能,见师三叹息。

(0)
拼音版原文全文
zèngjiǎnshīzhī
sòng / qínguān

tiāndōujiǔjīngwěirénfǎng

xiānshèngyóudànwèijiànāishí

jiǎnshīshǔfāngshìguǐchōng

qièláichángānchéngjīntóng

shélùnbēiqiúqiěshì

shìshìyúnliáoěrjiānè

fāngcóngmíngshēng西liànjīn

dānchéngshìzàohuàwèi

jiānghǎirénmínghuànǒuqiān

tóuwèinéngjiànshīsāntàn

诗文中出现的词语含义

哀识(āi shí)的意思:表示对事物的深刻理解和认识。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

从马(cóng mǎ)的意思:下马,指摆脱困境,解除束缚。

得度(de dù)的意思:指人的行为举止得体、合宜,不过分、不失分寸。

度世(dù shì)的意思:度过一生,度过人生

纺绩(fǎng jì)的意思:指人们勤劳工作取得的成绩。

方士(fāng shì)的意思:指有才智、有学问的人。

服役(fú yì)的意思:指服从、役使、侍奉等。

鬼物(guǐ wù)的意思:指邪恶可怕的东西或人。

海人(hǎi rén)的意思:指在海上工作或生活的人。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

艰厄(jiān è)的意思:形容困难险阻,艰苦困厄。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

金液(jīn yè)的意思:指黄金。

经纬(jīng wěi)的意思:指处理事物时具有全局观念,能够掌握大局和细节,善于组织和安排。

九经(jiǔ jīng)的意思:九部经典,指古代的九部经书。

聊尔(liáo ěr)的意思:聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。

名宦(míng huàn)的意思:指名声显赫、地位尊贵的官员或士人。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

莫逆(mò nì)的意思:指非常亲密的朋友或至交好友。

牵迫(qiān pò)的意思:指被牵连、被束缚住。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。

是事(shì shì)的意思:指事实真相,表示确实、真实无误。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

天都(tiān dōu)的意思:指人的心思、想法完全不在一件事情上,而是四处游荡,无所定向。

铜狄(tóng dí)的意思:指笨拙的人或事物。

投劾(tóu hé)的意思:指控他人的过错或错误。

物如(wù rú)的意思:形容事物的外表和本质完全一致。

仙圣(xiān shèng)的意思:指道教中的神仙和圣人,也用来形容非凡的才能或品质。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

江海人(jiāng hǎi rén)的意思:指具有胆识、才智和胸怀的人,通常用来形容有远大抱负和胆略的人。

注释
经纬:这里指天都山的山势走向。
仙圣游:指神仙圣贤的出没。
哀识:指对仙圣的察觉或认识。
蹇师:蜀地的方士名字。
金铜狄:可能是铜制的神像。
葛陂:地名,可能与囚禁有关。
聊尔:姑且如此,略表同情。
鍊金液:炼制长生不老药。
造化:自然,命运。
江海人:比喻自由自在的人。
投劾:递交辞呈,请求辞职。
翻译
天都山有九条经纬线,人们生活如同纺织
难道没有仙人圣贤游历,只是我们未曾察觉他们的踪迹
蹇师是蜀地的方士,他的身边充斥着鬼怪供他役使
他来到长安城,抚摸着金铜制成的神像
关于大蛇的死已经有过讨论,葛陂的囚禁也即将释放
这些事情算得了什么,姑且怜悯那些困苦的人
我正跟随马明生学习炼金术,向西方而去
炼成仙丹就能超脱世间,造化与我心意相通
我本是江海之人,官场生涯偶然束缚了我
虽然想辞职离去,见到老师还是忍不住叹息三次
鉴赏

这首诗是宋代文人秦观所作的《赠蹇法师翊之》。诗人以天都山的壮丽景象开篇,比喻世间众生如同织布般忙碌,暗示人间虽有仙圣存在,但他们并未显现出明显的悲悯或哀怜。接着提到一位名叫蹇师的蜀地方士,他身边充斥着鬼怪为其效力,这可能象征着法师与众不同的修行环境。

诗人描述蹇师来到繁华的长安城,触摸着金铜雕像,暗示其对世俗权力和物质的短暂关注。随后,诗人提及大蛇和葛陂的典故,表明蹇师已经从过去的困境中解脱出来,认识到这些事情不值一提,而应专注于苦难者的救助。

诗人表达了自己虽然身为江海之人,却因仕途所累未能完全追随法师追求仙道,只能在心中充满遗憾和叹息。整首诗通过描绘蹇法师的形象和经历,表达了对超脱尘世、追求长生之道的向往,同时也流露出对自身无法摆脱世俗羁绊的感慨。

作者介绍
秦观

秦观
朝代:宋   籍贯:北宋高邮(今江苏)   生辰:1049-1100

秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。
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