暗中（àn zhōng）的意思：暗中指在不为人察觉的情况下进行某种行动或活动。

白草（bái cǎo）的意思：白草意为雪中的草，形容坚强不屈的品质。

鞭策（biān cè）的意思：鞭策指督促或激励别人，推动他们取得进步或完成某项任务。

草人（cǎo rén）的意思：指形象质朴、粗糙的人，也可以指草编制的人形模型。

海外（hǎi wài）的意思：指海洋之外的国外地区。

锦鞯（jǐn jiān）的意思：形容人的才华或本领出众。

林海（lín hǎi）的意思：指茂密的树林，比喻众多的人或事物。

密箐（mì jīng）的意思：指事情隐蔽、不容易被察觉或发现。

鸣蝉（míng chán）的意思：指为了达到某种目的而表达自己的意见或感受。

年年（nián nián）的意思：每年都；每年一次

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

深林（shēn lín）的意思：指茂密的森林，也比喻深奥、复杂的事物或情况。

生熟（shēng shú）的意思：生熟是指事物的发展进程，也可表示人的经验和能力的成熟程度。

十字（shí zì）的意思：指交叉的两条直线或道路，也可指交叉的形状。

万千（wàn qiān）的意思：形容非常众多、数量巨大。

五指（wǔ zhǐ）的意思：指手指头，表示手的五个指头。

虚语（xū yǔ）的意思：

(1).假话；空话。《列子·周穆王》：“古之真人，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉。” 汉 邹阳 《狱中上梁王书》：“臣闻‘忠无不报，信不见疑’，臣常以为然，徒虚语耳。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“下官闻‘仁不可恃，善不可依’，谓徒虚语，乃今知之。” 明 刘基 《发普济过明觉寺至深居记》：“人言天下名山水，多为浮屠所占，岂虚语哉？”
(2).不用典故的语句。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“近 任昉 、 王元长 等，辞不贵奇，竞须新事，尔来作者，寖以成俗。遂乃句无虚语，语无虚字。”

滋蔓（zī màn）的意思：指事物茂盛生长或传播迅速。

五指山（wǔ zhǐ shān）的意思：指困难重重，难以解决的问题或困境。

这首诗描绘了海南岛的自然环境与生活状态，充满了浓厚的地域特色。首句“生熟群黎计万千”以“群黎”泛指岛上居民，用“生熟”二字巧妙地表达了对当地人民生活状态的复杂感受，既有人口众多的生机，也隐含着生存条件艰苦的无奈。

“暗中滋蔓苦年年”一句，通过“暗中滋蔓”形象地描绘出岛上植被茂盛、环境复杂的特点，同时也暗示了这种环境给人们带来的困扰与苦难，年复一年，难以摆脱。接着，“黄茅白草人间瘴，密箐深林海外天”两句进一步渲染了海南岛独特的自然景观与气候特征，黄茅白草象征着岛上的植被，人间瘴则点明了这里的湿热气候和可能存在的疾病，而密箐深林则展现了岛屿的原始与神秘。

“五指山迷容窟兔，一林叶落听鸣蝉”两句则将目光聚焦于具体的自然景象，五指山是海南的著名山脉，容窟兔可能是指山中隐秘的动物，这里用“迷”字表现出山林的幽深与难测；“一林叶落听鸣蝉”则描绘了秋天林间落叶的声音与蝉鸣的和谐，虽是自然景象，却蕴含着诗人对这片土地的独特情感。

最后，“道开十字成虚语，安得长鞭策锦鞯”两句表达了诗人对于现实与理想的矛盾感。在海南这样一个偏远之地，即便是最简单的道路规划（“道开十字”）也成了空谈（“成虚语”），凸显了实际操作的困难与理想与现实之间的差距。“安得长鞭策锦鞯”则表达了诗人渴望改变现状、实现某种目标的愿望，但又意识到这可能是遥不可及的理想。

整体来看，这首诗通过对海南岛自然环境和社会生活的细腻描绘，展现了诗人对这片土地的深切关注与复杂情感，既有对自然美的赞叹，也有对社会现实的忧虑，以及对改变现状的渴望。