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《禅人并化主写真求赞·其三六七》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞  押[先]韵

清净本然和合因缘

涅不缁而磨不磷,仰弥高而钻弥坚。

随之无后,迎之无前空空空处亡中边。

而今信手拈来用,头尾相应正复偏。

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诗文中出现的词语含义

本然(běn rán)的意思:指事物本来的样子或本来的性质。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

和合(hé hé)的意思:指人与人之间和睦相处、和谐相合的状态。

空空(kōng kōng)的意思:形容空无一物,没有任何东西。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

头尾(tóu wěi)的意思:形容一个人言行举止非常有条理、有条不紊。

无前(wú qián)的意思:没有前人,指没有前辈或前例可循。

无后(wú hòu)的意思:没有后代,没有继承人。

相应(xiāng yìng)的意思:相符合;相符合的

信手(xìn shǒu)的意思:形容做事熟练自然,毫不费力。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

信手拈来(xìn shǒu niān lái)的意思:形容事物轻松自如、熟练娴熟地做到。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作,名为《禅人并化主写真求赞(其三六七)》。诗中以禅宗的视角探讨了"清净"与"和合"的主题,强调事物的本质(涅槃)不受外界污染,修行者的心境如磨石般坚韧,对佛法的追求越深入越坚定。"随之无后,迎之无前"表达了随缘而行,无执着于过去或未来的境界,"空空空处亡中边"则揭示了超越对立、无边界的禅意。最后两句"而今信手拈来用,头尾相应正复偏",意味着修行者能够自如运用佛法,无论在何处都能保持正念,既有普遍性又具针对性。整体上,这首诗展现了禅修者的内心世界和修行智慧。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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