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《送钟宏彰修撰归省兼致意彝训绍隆》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风

荆山奇璞,恒为庙堂珍。

英才履忠信,安得山泽沦。

钟子力学殖,行义修诸身。

遭逢明代怀瑜紫宸

遂登白玉堂,出入辅臣

晨趋启沃筵,暮归思经纶

鞠躬效职光华青春

忠孝并所惇,念我鹤发亲。

八年旷定省梦寐心䞭䞭。

臣切乌鸟私,伏陛一再陈。

归宁丹诏许,拜荷圣主仁。

维时冰泮长河浩潾潾。

初发清潞漘,遄溯沽水津。

暄风芍药开,照耀斑衣新。

上堂献寿卮,慈颜和以忻。

次第耆旧亦复戚姻

欧乡有君子昔者朝绅

超然尘鞅还山逸民

南北相望有怀停云

子归定相见,为予致慇勤。

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诗文中出现的词语含义

拜荷(bài hé)的意思:指恭敬地向他人请教或请教他人的意思。

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

斑衣(bān yī)的意思:指穿着有斑点的衣服,比喻身上有瑕疵或有不可告人的秘密。

冰泮(bīng pàn)的意思:形容冰冷而清澈的泉水,比喻文章或言辞清新明亮。

长河(cháng hé)的意思:指长长的河流,比喻时间或历史的长久流转。

朝绅(cháo shēn)的意思:指朝廷的官员和士人。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

晨趋(chén qū)的意思:晨光初现,人们开始行动。

尘鞅(chén yāng)的意思:指世俗的名利、虚荣的事物。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

春冰(chūn bīng)的意思:春天的冰,指春天刚解冻的冰,比喻事物初次出现或初步形成。

慈颜(cí yán)的意思:慈颜指的是慈爱和和蔼的表情或面容。形容人的脸上流露出慈爱、和善的神情。

次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。

丹诏(dān zhào)的意思:指皇帝的诏书,也可指君主的命令。

定省(dìng xǐng)的意思:定省是一个表示确定、决定的成语,意思是明确地确定下来,不再犹豫或改变。

辅臣(fǔ chén)的意思:辅佐君主,辅助国家的重要官员。

光华(guāng huá)的意思:光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

归思(guī sī)的意思:回想;思念;怀念

归宁(guī níng)的意思:回到家乡,安定下来。

鹤发(hè fà)的意思:指年老而头发依然黑白相间,像白鹤的羽毛一样。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

怀瑜(huái yú)的意思:形容心中怀抱着珍贵的东西或怀念某人。

荆山(jīng shān)的意思:指险峻的山峰或山岭。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

鞠躬(jū gōng)的意思:鞠躬是指低头弯腰向前屈身,表示敬意、谦虚或感谢。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

力学(lì xué)的意思:力学是研究物体运动和力的学科,也是物理学的一个分支,涉及力、质点、刚体、运动、静力学、动力学等方面。

履忠(lǚ zhōng)的意思:忠诚地履行职责或守信承诺。

梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。

庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。

明代(míng dài)的意思:指人的洞察力非常敏锐,能够看清微小的细节。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

陪辅(péi fǔ)的意思:指陪伴和辅助,帮助他人一起完成某项任务或达到某个目标。

戚姻(qī yīn)的意思:指亲戚之间的婚姻关系。

奇璞(qí pú)的意思:形容人才或事物的潜力巨大,有着非凡的发展前景。

启沃(qǐ wò)的意思:指事物蓬勃发展,充满活力,充满生机。

青春(qīng chūn)的意思:指年轻的时期,也指年轻人的朝气和活力。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

山侣(shān lǚ)的意思:山中的伙伴,指志同道合的朋友

上堂(shàng táng)的意思:指上课、听讲。也可用来形容学生上课时的态度和行为。

芍药(sháo yào)的意思:指人的美貌或事物的美丽,也可形容某人的才情或某事物的优美。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

耆旧(qí jiù)的意思:指年老物旧,形容东西或人的年代久远,破旧不堪。

停云(tíng yún)的意思:指云彩停止运动,形容风势平息、天气转好。

维时(wéi shí)的意思:维护时局,稳定局势。

乌鸟(wū niǎo)的意思:形容孤独无助,没有依靠。

昔者(xī zhě)的意思:过去的人或事物

献寿(xiàn shòu)的意思:献上长寿的祝福

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

效职(xiào zhí)的意思:尽职尽责,恪尽职守。

行义(xíng yì)的意思:

躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》:“纵马 华山 ,放牛 桃林 ,示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下,岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》:“今边境无事,宜当修仁行义,尚於无为,令家给人足,安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“老乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行,道义。《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有餘,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》:“始 汤 ( 张汤 )为小吏时,与钱通。及 汤 为大吏, 甲 ( 田甲 )所以责 汤 行义过失,亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》:“喜君行义甚高,开我之箱,分文不取,亦足敬也。”
(2).指履历,事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九:“予即爱其( 韦应物 )诗,因考次其平生行义官阀,皆有凭藉始终,可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》:“谨具歷官行义,牒付史馆,俾传循吏者采览焉。”

暄风(xuān fēng)的意思:形容春风和煦,温暖宜人。

学殖(xué zhí)的意思:指通过学习和吸收知识来充实自己,使自己得以进步和发展。

耀斑(yào bān)的意思:形容光芒四射、明亮夺目。

逸民(yì mín)的意思:指追求自由自在、不拘束的生活方式的人。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

一再(yī zài)的意思:多次重复或再三强调

英才(yīng cái)的意思:指具有出众才华和能力的人。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

有怀(yǒu huái)的意思:有怀指心怀某种情感或怀念某人或某事。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

遭逢(zāo féng)的意思:遭遇,遇到

照耀(zhào yào)的意思:指阳光、灯光等照射,使亮起来。

昭明(zhāo míng)的意思:明亮而清晰,显而易见

钟子(zhōng zǐ)的意思:指人才或事物的价值、重要性。

忠信(zhōng xìn)的意思:忠诚信义,指对事业、国家或朋友等保持忠诚和诚信的品质。

忠孝(zhōng xiào)的意思:忠诚和孝顺

紫宸(zǐ chén)的意思:指皇帝居住或办公的地方,也泛指帝王的宫殿。

白玉堂(bái yù táng)的意思:白玉堂是指宽敞明亮、洁白无瑕的堂屋,比喻文雅高尚的学问或人品高尚的人。

鉴赏

此诗《送钟宏彰修撰归省兼致意彝训绍隆》由明代著名文学家杨士奇所作。诗中描绘了钟宏彰修撰归省探亲的场景,充满了对忠孝之道的颂扬与对家庭亲情的深切关怀。

首句“荆山有奇璞,恒为庙堂珍”以荆山之璞比喻钟宏彰的才华,暗示其为朝廷所珍视。接着“英才履忠信,安得山泽沦”赞扬他不仅才智出众,更坚守忠诚与诚信,表达了对其人格的高度肯定。

“钟子力学殖,行义修诸身”点出钟宏彰勤奋学习,品德高尚。紧接着“遭逢昭明代,怀瑜谒紫宸”描述他遇上了清明的时代,得以向皇帝进言,展现了其政治生涯的辉煌。

“遂登白玉堂,出入陪辅臣”描绘了他在朝廷中的显赫地位,“晨趋启沃筵,暮归思经纶”则表现了他的勤勉工作与深思熟虑。最后“忠孝并所惇,念我鹤发亲”强调了他对忠君与孝顺的重视,以及对年迈父母的深深挂念。

诗中“臣切乌鸟私,伏陛一再陈”表达了他对父母的深情厚意,“归宁丹诏许,拜荷圣主仁”则体现了皇帝对他的理解和恩宠。接下来的“维时春冰泮,长河浩潾潾”描绘了归途的景象,预示着旅程的顺利。

“初发清潞漘,遄溯沽水津”写出了钟宏彰离开京城,沿河而下的情景,“暄风芍药开,照耀斑衣新”则通过春日的温暖阳光与盛开的芍药花,象征着家庭的和谐与幸福。

“上堂献寿卮,慈颜和以忻”描绘了钟宏彰在家中为父母祝寿的情景,充满了温馨与喜悦。“次第省耆旧,亦复展戚姻”则表明他不忘拜访长辈与亲戚,体现了深厚的家族情感。

“欧乡有君子,昔者联朝绅”提到钟宏彰在家乡也有德高望重的朋友,“超然谢尘鞅,还山侣逸民”则描述了他们远离尘嚣,隐居山林的生活状态。

最后“子归定相见,为予致慇勤”表达了诗人对钟宏彰归省后再次相聚的期待,以及对他旅途平安的祝愿。

整首诗通过对钟宏彰归省过程的细腻描绘,展现了他对家庭、国家和社会责任的深刻理解与实践,同时也体现了诗人对友情、亲情和忠孝之道的赞美。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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