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《祖教寺》全文
明 / 李学曾   形式: 五言律诗

斗瓢方丈雪,一枕华山云。

道外元无道人间有人

閒中谈物故静处衣巾

名利纷纷客,徒奔陌上尘

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诗文中出现的词语含义

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

华山(huà shān)的意思:华山指的是中国的一个著名名山,也可以用来比喻人的名誉或声誉。

静处(jìng chǔ)的意思:指安静的地方,没有噪音和干扰的地方。

名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

上尘(shàng chén)的意思:指人的身份、地位或名誉受到了损害或降低。

物故(wù gù)的意思:指人去世,也可用于形容事物消失或毁灭。

无道(wú dào)的意思:指人行为不正、不道德、没有道德准则,做事不公正,没有法律约束。

衣巾(yī jīn)的意思:指衣带和巾帕,比喻亲密的关系。

一枕(yī zhěn)的意思:一夜之间

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

着衣(zhuó yī)的意思:穿上衣物

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静超脱的隐逸生活图景。首联“斗瓢方丈雪,一枕华山云”以夸张的手法,将斗瓢之小与方丈之大对比,同时以雪和云营造出一种超凡脱俗的氛围,仿佛置身于华山之巅,与世隔绝,远离尘嚣。颔联“道外元无道,人间别有人”则进一步阐述了诗人对世俗之道的反思,认为在追求外在的道德规范之外,还存在着一种更为内在、更为真实的人性存在。

颈联“閒中谈物故,静处着衣巾”描绘了诗人闲适的生活状态,通过与自然界的对话(“谈物故”),在静谧的环境中穿着朴素的衣巾,体现了诗人对简朴生活的向往和对心灵自由的追求。尾联“名利纷纷客,徒奔陌上尘”则对那些追逐名利、奔波于尘世的世人表达了深深的同情和批判,暗示了诗人对于物质追求的淡漠态度,以及对精神世界的重视。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了诗人对理想生活状态的向往——远离尘嚣,追求内心的平静与和谐,同时也对社会现象进行了深刻的反思,体现了明代文人对于个人精神世界与社会现实之间关系的独特见解。

作者介绍

李学曾
朝代:明

山西洪洞人,字省斋。李克正子。精篆刻,有《印谱》行世。
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