奔走（bēn zǒu）的意思：指匆忙奔跑，形容忙碌劳累。

不满（bù mǎn）的意思：对现状感到不满意或不满足。

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

东南（dōng nán）的意思：指东南方向。

二公（èr gōng）的意思：指两个公职人员，也可指两个高官。

过门（guò mén）的意思：指婚姻中的女子出嫁到男方家庭，也可泛指女子嫁入新家庭。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

护持（hù chí）的意思：保护和扶持。

几希（jī xī）的意思：希望微乎其微。

趼足（jiǎn zú）的意思：指行走时脚步困难，形容艰辛努力，拼搏奋斗。

龙井（lóng jǐng）的意思：指一种具有高质量和独特风味的绿茶，也比喻高尚品德或卓越才能。

妙墨（miào mò）的意思：指写作、绘画等方面的技艺非常高超，出类拔萃。

冥冥（míng míng）的意思：意味深长、神秘莫测

乃今（nǎi jīn）的意思：现在，目前

南垂（nán chuí）的意思：指太阳到了正午时分，直接从头顶上垂直地照射下来。比喻事物到了最高点或者最热烈的时候。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

卿相（qīng xiàng）的意思：指官职高贵的宰相或重要政要。

儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。

色喜（sè xǐ）的意思：形容喜欢美色，追求享乐的心态。

砂砾（shā lì）的意思：砂砾是指小石子、沙粒等碎石，也用来比喻琐碎、微不足道的事物。

尚书（shàng shū）的意思：指古代官职，掌管文书、文件的官员，也泛指书籍、文书。

神龙（shén lóng）的意思：神龙是指具有神奇力量的龙，也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

侍郎（shì láng）的意思：指官员的职位，原指唐代官名，后来也用来泛指官员。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

我自（wǒ zì）的意思：指自己主动做某事，不依赖他人或外界条件。

下士（xià shì）的意思：指军队中的军衔，属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

相盈（xiāng yíng）的意思：彼此之间相互充盈、相互满足或相互补充。

相成（xiāng chéng）的意思：彼此相互配合，互相成就。

星斗（xīng dǒu）的意思：指星星闪烁的样子。比喻光彩照人，才华出众。

一面（yī miàn）的意思：表示两个或多个相对的事物或观点在同一时间、同一地点出现或发生。

愿力（yuàn lì）的意思：指人的意愿和力量。

杖头（zhàng tóu）的意思：指人的智慧或才能的极限，也指人的头脑和智慧。

天下士（tiān xià shì）的意思：指具有卓越才能、德行高尚的人。

这首诗《送散老归龙井》是宋代诗人邹浩所作，通过诗中的描绘，我们可以感受到诗人对友人的深厚情谊以及对道家文化的崇敬。

首句“长安冥冥砂砾飞”描绘了长安城中尘沙弥漫的景象，暗示了世事的纷扰与复杂。接着，“道人趼足来何为”则引出了一位行脚僧人的形象，他跋山涉水而来，似乎有着某种使命或追求。这种对比，既展现了僧人坚韧不拔的精神，也反映了诗人对于超凡脱俗生活的向往。

“师恩浃髓未云报，誓求卿相成其碑”表达了诗人对师长的感激之情，以及自己渴望通过努力成为显赫人物，以完成对师恩的回报。然而，接下来的两句“卿相盈朝成者谁，尚书妙墨侍郎词”则流露出对现实的无奈和对理想与现实差距的感慨。在朝廷中，虽不乏高官显贵，但真正能实现抱负的人又有几个呢？这里通过尚书和侍郎的妙笔佳词，隐喻了文人志士在政治舞台上的命运多舛。

“二公奔走天下士，士获一面犹几希”进一步强调了文人之间的交流与交往之难，即使是在这个信息相对闭塞的时代，能够结识一位贤士也是难得的机会。这不仅体现了诗人对友情的珍视，也反映了当时社会环境下，人才流动与交流的不易。

“道人愿力岂不满，文字乃今兼得之”转而赞美道人，表示其愿望得以实现，不仅在修行上有所成就，还能以文字传道，影响后世。这不仅是对道人个人修为的肯定，也暗含了诗人对于精神追求与物质成就并重的认同。

最后，“龙井神龙应护持，杖头星斗东南垂。过门别我自色喜，我愧儒冠多背师”则以龙井为背景，借神龙的庇护象征道家文化的守护，杖头星斗则寓意着智慧与指引。诗人在此表达了对友人归隐后的喜悦之情，同时也对自己未能始终如一地遵循儒家教诲感到惭愧，体现了诗人内心的反省与自我要求。

整首诗通过对友人归隐的送别，以及对道家文化、个人修养与社会现实的思考，展现了诗人丰富的情感世界和深刻的人生哲思。