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《张子白休官却寄·其三》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[侵]韵

峡山兀兀水深深识得斯人去住心。

罗雀门如僧舍冷,归猿洞接野棠阴

直躬累俗怜同病携手何年共入林

我解行缠君解印,虎溪明月相寻

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诗文中出现的词语含义

虎溪(hǔ xī)的意思:指勇猛的虎。比喻人勇猛有力,气概威武。

罗雀(luó què)的意思:形容人口稀少,冷冷清清的样子。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

入林(rù lín)的意思:进入森林

僧舍(sēng shè)的意思:僧舍是指寺庙或僧人的住所。

深深(shēn shēn)的意思:非常深厚、非常深刻

识得(shí de)的意思:指能够认识、理解某种事物或情况。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

棠阴(táng yīn)的意思:指树荫下的凉爽之处,也比喻高官显贵的庇护。

同病(tóng bìng)的意思:指同样患有某种疾病或遭受相同的痛苦。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

行缠(xíng chán)的意思:指行动迟缓,行进困难,不能自由快速地前进。

野棠(yě táng)的意思:指不受人待见的人或事物,比喻被人冷落、不受重视。

直躬(zhí gōng)的意思:指直立身体,形容人站立或行走时保持端正姿态,也用来比喻人品正直、态度端正。

鉴赏

这首诗描绘了一幅隐逸之士归隐山林的生动画面。首联“峡山兀兀水深深,识得斯人去住心”开篇即以山的坚毅和水的深邃象征隐者坚定的心志与超脱的境界,暗示了诗人对隐逸生活的向往与理解。颔联“罗雀门如僧舍冷,归猿洞接野棠阴”通过“罗雀门”和“归猿洞”的描写,营造出一种清冷而幽静的氛围,仿佛是隐者独处一隅,与世隔绝,与自然和谐共生的生活状态。

颈联“直躬累俗怜同病,携手何年共入林”表达了诗人对隐者直率正直人格的赞赏,同时也流露出一种渴望与之为伴,共同遁入山林,远离尘嚣的愿望。尾联“我解行缠君解印,虎溪明月待相寻”则进一步深化了这种情感,诗人自述愿意放下世俗的束缚(“行缠”和“印”分别象征着官场的束缚和权力的象征),期待与隐者在月光下的虎溪边相遇,共同追求心灵的自由与宁静。

整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘和诗人内心世界的深刻揭示,展现了对自然美和精神自由的向往,以及对真挚友谊的珍视。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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