- 拼音版原文全文
送 林 介 宋 /王 禹 偁 八 年 困 名 场 ,万 里 有 慈 亲 。吟 变 闽 越 声 ,衣 有 京 洛 尘 。况 复 久 相 依 ,知 子 文 行 淳 。不 能 致 一 第 ,虚 作 金 銮 臣 。昔 予 贬 商 洛 ,相 送 远 涉 溱 。今 予 谪 滁 上 ,语 别 清 淮 滨 。途 穷 与 道 丧 ,讵 免 同 沾 巾 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
慈亲(cí qīn)的意思:慈亲指亲爱慈祥的父母,也可泛指亲人或家长。
金銮(jīn luán)的意思:指皇帝登基,即皇位的象征。
京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。
况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。
闽越(mǐn yuè)的意思:指闽越两地,即福建和越南,也泛指南方地区。
名场(míng chǎng)的意思:指名声显赫的地方或场所。
清淮(qīng huái)的意思:指清澈明亮的水,比喻人的心地纯洁无私。
商洛(shāng luò)的意思:指商业繁荣、贸易兴旺的地方。
途穷(tú qióng)的意思:指道路尽头,没有出路或无法继续前进。
文行(wén xíng)的意思:指文学创作或表演活动。
相依(xiāng yī)的意思:相互依赖,互相关联
语别(yǔ bié)的意思:指言辞的差别,即言辞的不同。
远涉(yuǎn shè)的意思:指长途跋涉,跋山涉水,走远路。
沾巾(zhān jīn)的意思:指被牵连或染上不好的事物。
致一(zhì yī)的意思:达到一致;使各方面都一致
京洛尘(jīng luò chén)的意思:指京城和洛阳之间的尘土,比喻长途旅行的辛苦和劳累。
- 注释
- 名场:科举考试的场所。
慈亲:指父母或亲人。
闽越声:指地方方言或文化特色。
京洛尘:指京都洛阳的繁华和尘世。
文行淳:品行端正,才学淳厚。
一第:科举考试及第,即取得功名。
金銮臣:指朝廷官员。
商洛:地名,古代行政区划。
溱:古水名,流经商洛。
滁上:滁州,古代地名。
淮滨:淮河岸边。
途穷:比喻人生道路尽头。
道丧:道义衰败。
沾巾:形容悲伤至极,泪流不止。
- 翻译
- 八年来困于科举之路,万里之外还有慈爱的双亲。
诗歌中融入了闽越的地方特色,衣裳上沾染着京都洛阳的风尘。
更何况长久以来依赖彼此,深知你品行端正,才学淳厚。
未能取得科举功名,空有金銮殿臣子的虚名。
过去我被贬到商洛,你曾陪我走过遥远的溱水边。
如今我被贬到滁州,我们在清淮河畔话别。
人生路尽,道义沦丧,怎能避免一同落泪。
- 鉴赏
这首诗是宋代著名文学家、政治家王禹偁的作品,表现了诗人对友人的深厚情谊和对理想的执着追求。诗中的“八年困名场”表达了诗人长时间在科举之路上的挣扎与磨难,而“万里有慈亲”则透露出诗人对于远方家乡父母的思念之情。
“吟变闽越声,衣有京洛尘”两句,展现了诗人的文学才华和对历史文化的沉浸。其中,“吟变闽越声”指的是诗人能够吟咏出美妙而又变化无穷的声音,体现其文学才能;“衣有京洛尘”则形象地表达了诗人胸怀宽广,对京城洛阳的文化积淀有深刻的理解和感受。
“况复久相依,知子文行淳”两句,描述了诗人与友人的长时间交往,以及对朋友品格的肯定。诗中的“不能致一第,虚作金銮臣”则表达了诗人对于功名利禄的淡然态度以及自我的才华未能得到充分施展。
后半首诗描绘了诗人与友人分别的情景,“昔予贬商洛,相送远涉溱。今予谪滁上,语别清淮滨。”通过对比过去和现在的离别场景,传达出一种命运的无常和人生的悲凉。
最后,“途穷与道丧,讵免同沾巾”则表明了诗人对于朋友即将面临困境的担忧,以及希望能够共度难关的愿望。
总体而言,这首诗通过诗人的深情流露、文学才华和对友谊的珍视,展现了一种超越世俗功利的人文关怀。
- 作者介绍
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