百氏（bǎi shì）的意思：形容言辞犀利，能够击中要害。

百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。

版筑（bǎn zhù）的意思：指用木板搭建起来的简易房屋。

裨补（bì bǔ）的意思：弥补不足，补充不全。

笔削（bǐ xuē）的意思：指用笔削去杂质，比喻去除不正之事或不好的东西。

簸荡（bǒ dàng）的意思：摇摆不定，动荡不安。

不啻（bù chì）的意思：不仅仅是，可以说是

层台（céng tái）的意思：指高高的台阶或楼梯。

柴荆（chái jīng）的意思：指人或事物虽然外表寒酸、不起眼，但内在却有很高的价值和能力。

车服（chē fú）的意思：指车马和服装，也泛指与车马有关的事物。

尘垢（chén gòu）的意思：指尘土和污垢，比喻极其微小的错误或过失。

尘壒（chén ài）的意思：指尘埃飞扬、土石翻腾的样子。形容战争、混乱或纷争时的景象。

赤鲤（chì lǐ）的意思：指人才出众，非常优秀。

尺素（chǐ sù）的意思：指人的品德、行为、言谈等方面都十分朴素、正直、廉洁。

触目（chù mù）的意思：形容景象或事物引人注目、令人震撼。

初年（chū nián）的意思：指人年幼时期，也可以指某个事物或现象刚开始出现的阶段。

出处（chū chù）的意思：指事物的来源或起源。

穿穴（chuān xué）的意思：形容能力高强，技艺精湛。

传贤（chuán xián）的意思：传授智慧、才能和道德品质。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

达治（dá zhì）的意思：做事有条不紊，有计划地进行。

大义（dà yì）的意思：指追求正义、公正的行为和精神。

大事（dà shì）的意思：重要的事情或事件

荡风（dàng fēng）的意思：指风势猛烈，吹得树木摇摆不定。

觌面（dí miàn）的意思：指面对面见面，形容两人近距离接触。

风波（fēng bō）的意思：指风和波浪，比喻社会上的动荡和纷争。

复古（fù gǔ）的意思：指回归古代风格、追求古典美的一种文化倾向。

高风（gāo fēng）的意思：指高尚的风气和崇高的品质。

宫室（gōng shì）的意思：宫室是指宫殿和府邸，也用来形容高大豪华的房屋。

古意（gǔ yì）的意思：指古代的意义、习俗或观念。

古文（gǔ wén）的意思：

◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

古气（gǔ qì）的意思：古老的气息或风格

含咀（hán zuǐ）的意思：含咀指含在嘴里咀嚼，比喻思考、琢磨某事。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

后世（hòu shì）的意思：指将来的世代或后代。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

荒落（huāng luò）的意思：指荒废、荒芜、人迹罕至的状态。

基址（jī zhǐ）的意思：基址是指建筑物的基础，也常用来比喻事物发展的基本条件或根本依据。

纪纲（jì gāng）的意思：纪律和法纲。也指重要的规章制度。

精言（jīng yán）的意思：精准而有力的言辞或语言表达。

九层（jiǔ céng）的意思：形容楼层很高，指建筑物高度多达九层或更多。

均一（jūn yī）的意思：平等，一致

款款（kuǎn kuǎn）的意思：形容态度温和、谦和有礼。

朗豁（lǎng huō）的意思：形容心胸开阔，举止大方，意志坚定，气度不凡。

离索（lí suǒ）的意思：离开束缚，解脱束缚。

立志（lì zhì）的意思：立志指一个人树立远大的目标，下定决心去实现。

礼图（lǐ tú）的意思：指对待朋友、亲人或他人时要有礼貌，不要失礼或伤害对方。

礼器（lǐ qì）的意思：礼节和仪式的器物

历历（lì lì）的意思：清晰明了，如实详细。

六籍（liù jí）的意思：指六种身份或地位。

面相（miàn xiàng）的意思：

[释义]
(名)〈方〉相貌，样子。
[构成]
偏正式：面（相

名山（míng shān）的意思：指有名的山峰或山脉，也用来形容有声望、有名望的人或事物。

名理（míng lǐ）的意思：指名声和道理，即名誉和道理。

末由（mò yóu）的意思：末尾，最后的一部分

年谱（nián pǔ）的意思：指人一生的经历和事迹，也可以指一段时间内的历史变迁。

攀倚（pān yǐ）的意思：指依靠、倚赖、依附。

朴学（pǔ xué）的意思：指的是朴实无华的学问，强调注重基础、实用和真实。

气雄（qì xióng）的意思：形容气势雄壮，威风凛凛。

青紫（qīng zǐ）的意思：形容颜色青绿或深紫色。

穷年（qióng nián）的意思：形容日子过得非常贫困或困苦。

入手（rù shǒu）的意思：开始做某件事情或采取行动。

三礼（sān lǐ）的意思：指古代婚姻中新郎向新娘家进行的三次礼仪，即纳采、问名、纳吉。

三传（sān chuán）的意思：指消息或信息通过人与人之间的传递，从而传到了很远的地方。

色喜（sè xǐ）的意思：形容喜欢美色，追求享乐的心态。

尚论（shàng lùn）的意思：指对某个问题或事物的看法或评价尚未定论，仍然存在争议或讨论的余地。

绍述（shào shù）的意思：详细叙述或介绍某事物的来龙去脉、背景和细节。

神交（shén jiāo）的意思：指两人交情非常深厚，心灵相通，如同神仙之间的交往。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

释米（shì mǐ）的意思：放下成见，化解矛盾，达成和谐。

世士（shì shì）的意思：指有德行、有才能的人。

守朴（shǒu piáo）的意思：保持朴实、真实、质朴的品质。

双眸（shuāng móu）的意思：指双眼的目光或眼神。

司马（sī mǎ）的意思：指能力出众、有才华的人。

素书（sù shū）的意思：指没有内容或者内容很少的书籍。

谈名（tán míng）的意思：谈论或评价一个人的名字或名声。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

投契（tóu qì）的意思：指心意相合，彼此投合，互相契合。

脱身（tuō shēn）的意思：逃脱困境或险境

顽鄙（wán bǐ）的意思：形容人的行为或思想极端愚昧、卑劣。

下笔（xià bǐ）的意思：指写字或绘画时动笔的动作，也用来形容写作或绘画的开始。

先正（xiān zhèng）的意思：指事情发生之前就能预料到结果，也指事先做好准备。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相应（xiāng yìng）的意思：相符合；相符合的

乡闾（xiāng lǘ）的意思：指乡村之中的人民和官吏。

形似（xíng sì）的意思：外表相似，内在不同。

雄伟（xióng wěi）的意思：形容庄严壮观，气势磅礴。

轩朗（xuān lǎng）的意思：形容光彩照人，气宇轩昂。

学古（xué gǔ）的意思：学习古代的知识和经验。

遗经（yí jīng）的意思：指遗失经书，比喻珍贵的书籍或文化遗产因失传而令人惋惜。

一轨（yī guǐ）的意思：指只有一个途径或方法，没有其他选择。

殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。

应唯（yìng wéi）的意思：应该只有；只应该

拥书（yōng shū）的意思：指一个人拥有大量的书籍，表示他的学问渊博。

真髓（zhēn suǐ）的意思：真正的精华或本质

正史（zhèng shǐ）的意思：指真实、准确的历史记载。

治术（zhì shù）的意思：指治理事物的方法和技巧，也指治理国家的策略和手段。

终始（zhōng shǐ）的意思：终点和起点，从开始到结束。

诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。

株柢（zhū dǐ）的意思：指事物的根基或基础。

作歌（zuò gē）的意思：指以歌曲的形式表达思想、感情等。

这首清代秦蕙田的《答复初先生见寄之作》是一首表达对古代经典传承与个人学术追求的感慨之作。诗人首先赞扬了六经等圣人典籍对后世的重要影响，强调了它们在构建社会秩序和个人修养中的巨大作用。然而，他惋惜后世学者未能坚守这些经典，如同高楼基石动摇，航船失去方向，失去了对礼制和形式的真正理解。

接着，诗人提及自己的故乡有位名叫顾翁的人物，他致力于恢复古学，深入钻研经书，超脱世俗，藏书丰富，对古文和历史研究有着深厚造诣。秦蕙田自谦自己年轻时也学习古文，文章光彩照人，并对司马迁等历史人物充满敬仰，他们的精神成为他的榜样。

诗中提到，顾翁不仅传播贤人的足迹，还在整理和诠释古代礼仪制度方面有所贡献，甚至创作出符合原著精神的大作。然而，这本著作完成已久，诗人遗憾未能与顾翁深入交流，感叹自己的学识浅薄，难以穷尽其学问之深。

最后，诗人表达了对初先生赠送书籍的感激之情，认为这些书籍犹如明灯，照亮了他的视野，但也表达了对未能与顾翁进一步探讨的遗憾。他期待有一天能回到简朴的生活，与初先生这样的学者共同研习学问。整首诗以对学术传统的尊重和对知识探索的热情贯穿始终，体现了清代学者的学术追求和理想人格。