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《秋怀》全文
清 / 张自超   形式: 古风  押[职]韵

大道坦夷,于中生荆棘

扩清古人,所贵无遗力。

尧舜至今存,孔孟教不熄。

世运迁移日月亦食昃。

非圣贤心,剥犹天地德

霜风长林,群木涵新色

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诗文中出现的词语含义

长林(cháng lín)的意思:茂密的森林或丛林

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

地德(dì dé)的意思:指地位高尚,品德高尚。

非圣(fēi shèng)的意思:非常聪明,智慧出众。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

贵无(guì wú)的意思:形容某种珍贵的事物或品质无法被替代或超越。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

孔孟(kǒng mèng)的意思:指孔子和孟子,泛指儒家学派的代表人物。

扩清(kuò qīng)的意思:扩大清洁的范围;进一步清理整顿。形容除去旧的,使新的更加完善。

迁移(qiān yí)的意思:指人或动物从一地转移到另一地。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

世运(shì yùn)的意思:指世界的运行和变迁,也指人世间的命运和时运。

霜风(shuāng fēng)的意思:形容寒冷的风。

坦夷(tǎn yí)的意思:诚实、坦率、直率。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

新色(xīn sè)的意思:新的颜色或新的气息。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

有古(yǒu gǔ)的意思:有古是一个形容词短语,表示某事物的历史悠久、古老、有历史价值。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

这首诗《秋怀》由清代诗人张自超所作,通过深邃的哲理思考与自然景象的描绘,展现了诗人对人生、社会和宇宙的深刻洞察。

首句“大道自坦夷,于中生荆棘”以“大道”象征理想的路径,而“荆棘”则比喻现实中的困难与阻碍,表达了理想与现实之间的矛盾。接着,“扩清有古人,所贵无遗力”指出古人曾开辟过一条清晰的道路,并强调了追求理想时应全力以赴的精神。

“尧舜至今存,孔孟教不熄”两句承上启下,通过历史人物和儒家思想的传承,强调了道德与智慧的永恒价值。随后,“世运或迁移,日月亦食昃”揭示了世间万物的变迁与自然规律,暗示了人生的无常与宇宙的广阔。

“遁非圣贤心,剥犹天地德”进一步探讨了在逆境中保持正直与坚持真理的重要性,同时也体现了自然法则与道德原则的统一。最后,“霜风洗长林,群木涵新色”以自然界的秋风扫落叶、树木焕新颜为喻,象征着经过考验后,生命将展现出新的生机与活力。

整体而言,《秋怀》不仅展示了诗人对自然与社会现象的深刻理解,也蕴含了对人生哲理的独到见解,以及对理想与道德的执着追求。

作者介绍

张自超
朝代:清

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