霸国（bà guó）的意思：指一个国家或者国家的统治者通过武力或者强力手段，欺压其他国家或者地区，以达到统治和控制的目的。

兵戈（bīng gē）的意思：指战争和军事行动。

川流（chuān liú）的意思：形容水流湍急，形势迅猛。

垂纶（chuí lún）的意思：垂纶是指钓鱼时，钓竿的顶端向下垂直地放在水面上，等待鱼儿上钩的姿势。在引申意义上，垂纶表示等待时机，专心等待事情的发展。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

大智（dà zhì）的意思：指聪明智慧的人不露锋芒，反而表现得很谦虚谨慎，像是一个愚蠢的人一样。

道行（dào héng）的意思：指修行道德的水平和程度，也可指某人的学识、经验和技能。

风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

何劳（hé láo）的意思：表示不必费力、无需劳累，也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

济物（jì wù）的意思：指帮助、救济物品或人，使其得到恢复或改善。

枯骨（kū gǔ）的意思：指人或事物非常干瘪、枯槁，没有生气或活力。

劳问（láo wèn）的意思：费心思考、费力思索。

良谋（liáng móu）的意思：指明智而高明的计策或策略。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

人师（rén shī）的意思：人师指的是有才能、有学问的人，也可以指代教师、导师。

顺天（shùn tiān）的意思：顺应天意，遵循自然法则。

岁月（suì yuè）的意思：岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

所向（suǒ xiàng）的意思：指方向、目标或力量所指向的地方或对象。

天行（tiān xíng）的意思：指自然界中天体运行的规律，也用来形容事物按照自然规律发展、变化。

相酬（xiāng chóu）的意思：相互回报，互相报答

消息（xiāo xī）的意思：形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措，心惊胆战。

行心（xíng xīn）的意思：指做事情要用心、用功，不敷衍了事。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

丈人（zhàng rén）的意思：指妻子的父亲，也可以泛指丈夫的父亲。

智思（zhì sī）的意思：智慧的思考和思维。

这首诗充分展现了诗人李涉的思想和情感，以及他对历史与时事的深刻洞察。"大智思济物，道行心始休"表达了诗人对于理想化治国安邦的向往，同时也透露出一种精神上的慰藉和满足。这两句寓意深远，既有对圣明君主的大智慧的赞美，也蕴含着个人内心世界的平和与宁静。

"垂纶自消息，岁月任春秋"则描绘了一种超脱世俗、顺应自然的生活态度。这里的“垂纶”象征着帝王或高官之手中的权力，"消息"则意味着信息和指令，而"岁月任春秋"则是对时间流逝与季节更迭的一种顺其自然的接受。

接下来的"纣虐武既贤，风云固可求"一句，可以理解为诗人对于历史上昏庸暴君（如商纣）和英明武将的评价，以及对他们可能引发的天变地异的探讨。这里体现了古人对自然与社会事件相互关联的观念。

"顺天行杀机，所向协良谋"则进一步强化了诗人对于顺应自然、遵循天道进行政治选择和军事行动的主张。这不仅是战略上的考虑，也反映出古代中国哲学中"顺天"思想的影响。

紧接着的"况以丈人师， 将济安川流。何劳问枯骨，再取阴阳筹"表达了诗人对于古圣先贤（丈人）智慧的仰望，以及希望通过他们的教诲来平定江河、安抚民心。这里也隐含着对古代哲学如《易经》中阴阳变化的理解和运用。

最后两句"霸国不务仁，兵戈恣相酬。空令渭水迹，千古独悠悠"则是一种深沉的历史反思与哀叹。诗人对于那些不以仁政治国、只知征战的国家和君主表示出深切的失望，同时也对那些因战争而留下痕迹的河流感到无比的悲凉。这两句充满了悲壮和苍凉之情，体现了诗人对于历史事件的深刻感悟。

综上所述，这首古诗不仅展示了诗人的个人情怀和精神追求，更通过对历史的回顾和反思，展现了一种深远的哲理与时代关怀。